Das possibilidades opostas. No primeiro, “The Lord of the World” (O Senhor do Mundo), ele apresenta o quadro de uma Igreja reduzida a um pequeno bando vagante, retornando às suas origens, o Papa "Embora a força social do Catolicismo, em números certamente, e na maioria dos outros fatores também, esteja declinando por todo o mundo, a disputa entre o Catolicismo e a coisa pagã completamente nova (a destruição de toda tradição, a ruptura com nossa herança) está agora claramente marcada."
Nascido em França em 1870, Belloc foi um dos mais prolíferos escritores na Inglaterra de seu tempo, distinguindo-se como biógrafo, historiador e romancista. Católico fervoroso, escreveu, como seu amigo G.K. Chesterton, várias obras sobre a santa religião, entre as quais "The Great Heresies", de onde traduzimos o pungente capítulo que apresentaremos em seguida.
Antes, porém, devemos contextualizá-lo. Escrevendo em 1938 sobre o que chama "o Ataque Moderno", Belloc realmente não poderia aludir ao problema mais …Mais

Esta noite, falarei da Missa de Lutero e da Missa do novo rito. Por que essa comparação entre a Nova Missa e a Missa de Lutero? Porque a História o diz; a História objetiva não é criação minha.(Sua Excia. mostra então um livro sobre Lutero, publicado em 1911, "DO LUTERANISMO AO PROTESTANTISMO" de Léon Cristiani) Ele fala sobre a reforma litúrgica de Lutero. Trata-se de um livro escrito em um tempo em que o autor nem conhecia nossa crise, nem o novo rito; portanto não foi escrito com segundas intenções.
Primeiramente, desejo fazer uma síntese dos princípios fundamentais da Missa, para trazer à nossa memória a beleza, a profunda grandeza espiritual de nossa Missa, o lugar que nossa Missa ocupa na Santa Igreja. Que coisa mais bela Nosso Senhor legou àHumanidade, que coisa mais preciosa, mais santa concedeu à Sua Santa Igreja, à Igreja sua Esposa, no Calvário, quando morria na Cruz? Foi o Sacrifício de Si mesmo.
O Sacrifício de Si mesmo. Sua própria Pessoa, que continua seu Sacrifício. …Mais

Declaração sobre a Missa Nova
Em relação à nova Missa, destruamos imediatamente esta ideia absurda: se a nova Missa é válida, se pode tomar parte nela. A Igreja sempre proibiu aos fiéis assistirem às missas dos cismáticos e dos hereges, mesmo que sejam válidas. É evidente que não se pode participar de Missas sacrílegas, nem de Missas que põem nossa fé em perigo.
Ademais, é fácil demonstrar que a Missa Nova, tal como foi formulada pela Comissão de Liturgia, com todas as autorizações dadas oficialmente pelo Concílio, e com todas as explicações dadas por Monsenhor Bugnini, apresenta uma aproximação inexplicável à teologia e culto dos protestantes.
Assim, por exemplo, não aparecem muito claros, e até os contradizem, os dogmas fundamentais da Santa Missa, que são os seguintes:
• o sacerdote é o único ministro;
• há um verdadeiro sacrifício, uma ação sacrifical;
• a vítima é Nosso Senhor Jesus Cristo, presente na hóstia sob as espécies do pão e do vinho, com seu Corpo, Sangue, Alma e …Mais

CATOLICISMO, NOTÍCIAS
CRESCIMENTO DO CATOLICISMO TRADICIONAL SURPREENDE ATÉ REVISTA ECONÔMICA INGLESA
30 DE DEZEMBRO DE 2015
No período posterior ao Concílio Vaticano II, inaugurado em 11 de outubro de 1962, a Igreja Católica na Grã-Bretanha procurou se modernizar até na liturgia.
Mas o resultado, segundo a conceituada revista econômica “The Economist”, é que os fiéis desertaram das igrejas.
A assistência à Missa na Inglaterra e em Gales caiu pela metade do 1,8 milhão que compareciam aos domingos em 1960. Também a média de idade dos frequentadores aumentou de modo preocupante: de uma média de 37 anos no ano 1980, subiu para 52 anos hoje.
Nos Estados Unidos, a assistência à Missa caiu mais de um terço desde 1960. Menos de 5% dos católicos franceses assistem regularmente à Missa, e só 15% fazem o mesmo na Itália.
Em sentido contrário, as Missas não modernizadas, em latim e de costas ao povo, conhecem um boom de participação. A Sociedade pela Missa em Latim de Inglaterra e Gales (Latin …Mais

PARA NÃO DIZEREM QUE INVENTAMOS...
17 NOVEMBRO, 2015
Profetismo dos infernos.
– Engajamento por um Brasil melhor, “Igreja em saída”, participação ativa nas questões sociais pelo bem do povo, ser fermento na massa…
Você está cansado de ouvir esses jargões na sua paróquia, nas chatérrimas Campanhas da Fraternidade, nos inúmeros folhetos e livretos da CNBB (que ninguém lê), não é mesmo?
Quando se trata dos quilombolas, das demarcações de terras indígenas, da reforma política e do fim de financiamento privado das campanhas eleitorais, você sempre verá a CNBB atuante, unida a outros grupelhos de esquerda para impor sua agenda.
Mas…
Quando convidado nominalmente para debater, na Comissão de Educação da Câmara dos Deputados, a inclusão da “Ideologia de Gênero e Orientação Sexual” na pauta de nossas escolas, Dom Sérgio da Rocha, arcebispo de Brasília e presidente da CNBB (perdido entre guevaristas na foto — posteriormente editada pela CNBB), Simplesmente não foi. Nem mandou representantes. Nada. …Mais

TODOS DEVEM "PARTICIPAR" DO SACRIFÍCIO DE CRISTO DIRIGIDO E OFERTADO AO SEU PAI EM AMBIENTE DIVINO E SAGRADO?
SE O HOMEM NÃO PODIA PAGAR SUA DÍVIDA PARA COM DEUS, PODE O HOMEM SE INTROMETER NA INTIMIDADE DE CRISTO COM O PAI EM FAVOR DO RESGATE DO HOMEM?
POR ACASO, ALGUM HOMEM PODE EXPLICAR TODO O SENTIDO DAS SETE FALAS DE CRISTO NA CRUZ?
PODE A IGREJA CONCILIAR FAZER NOVA MISSA EM AMBIENTE ECUMÊNICO?
EM ARTIGO DA PRÓPRIA RÁDIO VATICANO LEIA A CONFISSÃO NADA CATÓLICA DE UM "PROFESSOR" AUTORIZADO A FALAR PELA IGREJA CONCILIAR:
(...)
"Mas, quem nos apresenta a Constituição Sacrosanctum Concilium, é o Professor Renato Borges Neto, Docente no Instituto Superior de Teologia da Arquidiocese do Rio de Janeiro, com Doutorado em Teologia pela Pontifícia Università do San Tommaso d'Aquino, em Roma:
"O primeiro documento do Concílio Vaticano II a ser promulgado pelo Papa Paulo VI foi a Constituição Sacrosanctum Concilium sobre a Sagrada Liturgia. Sua promulgação foi feita ainda no final da segunda …Mais

MONS. FELLAY SUPLICA A FRANCISCO
Sabemos que Mons. Fellay no quiere reprender los innumerables escándalos del Papa Francisco para no hacer peligrar el reconocimiento de la FSSPX, mediante el cual esa congregación obtendrá un "rincón seguro" en la iglesia conciliar.
Por eso, en lugar de cumplir el deber de reconvenir varonilmente al Papa demoledor, "el líder de los tradicionalistas" opta por suplicarle blandenguemente con ocasión del sínodo de octubre.
Noten las siguientes frases que dan el tono pusilánime y sentimental, "políticamente correcto" y "estratégicamente conveniente" a la súplica de Mons. Fellay: "con viva inquietud comprobamos", "nos ha alarmado vivamente", "nuestra alma se ha visto profundamente perturbada", "estimamos en conciencia que es nuestro deber expresar a la Sede Apostólica la profunda angustia que nos embarga"...
Fuente: DICI
Súplica al Santo Padre
Santo Padre,
Con viva inquietud comprobamos a nuestro alrededor la degradación progresiva del matrimonio y de la …Mais

Por Julio Loredo – Corrispondenza Romana | Tradução: Gercione Lima – Fratres in Unum.com: Muito se tem falado nestes dias sobre Dom Helder Câmara, cujo processo de beatificação foi recentemente aprovado pelo Vaticano. Para o italiano médio, a figura de Mons. Helder Pessoa Câmara (1909-1999), bispo auxiliar do Rio de Janeiro e, em seguida, arcebispo metropolitano de Olinda-Recife, é quase desconhecida.
Quem foi Dom Helder?
Propaganda que beira o limite do ridículo
As únicas notícias sobre Dom Hélder Câmara que passam pelos filtros da nossa imprensa são aquelas provenientes das fábricas de propaganda local, de modo tão desequilibrado que eu não tenho medo de defini-las como beirando o limite do ridículo.
Lembro-me bem, por exemplo, da reação da imprensa na época da morte de Dom Helder, em agosto de 1999. Os meios de comunicação italianos competiam entre si em panegíricos, dando títulos altissonantes como “profeta dos pobres”, “santo das favelas”, voz do Terceiro Mundo”, “Santo Helder …Mais