Pape François - La sainteté.
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« L’appel de Dieu à la sainteté est une invitation à vivre et à lui offrir chaque moment de notre existence avec joie, en faisant un don d’amour pour les personnes qui nous entourent », explique le pape François.
Le pape a en effet consacré sa catéchèse sur l’Église à la vocation universelle à la sainteté mise en lumière par le Concile Vatican II (Lumen gentium, chapitre V).
Il a souligné que « c’est en vivant les activités de tous les jours avec amour que nous sommes appelés à devenir saints, quelle que soit notre condition : personne mariée ou célibataire, parents ou grand parents, personne consacrée... ».

Témoignage audio du père Derobert.
Témoignage audio du père Derobert + sur Saint Padre Pio qui était son directeur spirituel

Culture de vie : la régulation des naissances.
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Le souci du " naturel " pousse aujourd'hui des couples à porter un nouveau regard sur la régulation naturelle des naissances. Pour autant, ces méthodes sont perçues souvent comme difficiles et contraignantes. Pourquoi l'Eglise encourage-t-elle ces méthodes ? En quoi sont-elles un chemin d'épanouissement et de vérité pour le couple ? Témoignages et repères dans Vies de Famille.

Culture de vie : dépasser la culture contraceptive.
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En ce qui concerne la régulation des naissances, la parole de l'Eglise est mal reçue par le monde contemporain, mais surtout mal connue. Au-delà des stéréotypes, un couple explique ce que leur apporte cette vision chrétienne, et témoigne de leur expérience à rebours de la culture contraceptive actuelle. Témoignages et éclairages dans Vies de Famille.

Culture de vie : sexualité et fécondité.
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L'encyclique Humanæ Vitæ du Pape Paul VI (1968) rappelle que l'acte matrimonial doit toujours garder deux aspects : à la fois l'union des deux époux ainsi que la procréation. Comment comprendre ce lien entre sexualité et fécondité ? Quel est son sens pour les couples ? Eclairages et conseils avec Bénédicte Lucereau, conseillère conjugale au cabinet Mots Croisés.

Le ministère de l'évêque.
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« La maternité de l’Eglise se manifeste tout particulièrement dans la personne de l’évêque » qui est « garant de la foi et signe vivant de la présence du Seigneur » dans la communauté, souligne le pape François lors de l'audience générale du 5 novembre 2014. Le pape a prononcé mercredi matin sa treizième catéchèseconsacrée à l’Église en méditant sur « la présence et dans le ministère des évêques »............

A la résurrection, c'est Jésus lui-même qui "réveillera" les morts.
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Hier, nous avons célébré la solennité de la Toussaint, et aujourd'hui, la liturgie nous invite à commémorer les fidèles défunts. Ces deux fêtes sont intimement liées l’une à l’autre, de même que la joie et les larmes trouvent en Jésus-Christ une synthèse qui est le fondement de notre foi et notre espérance. D'une part, en effet, l'Eglise en pèlerinage dans l'histoire se réjouit par l'intercession des saints et des bienheureux qui la soutiennent dans sa mission d'annoncer l'Evangile; d'autre part, comme Jésus, elle partage les larmes de qui souffre de la séparation de ceux qui lui sont chers, et, comme Lui, et grâce à Lui, fait entendre son action de grâce au Père qui nous a délivrés de la domination du péché et de la mort......

Le plus important est ce qui ne se voit pas.
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Frères et sœurs, l’Église est à la fois visible et spirituelle. La réalité visible est constituée non seulement par les évêques, les prêtres et les religieux, mais aussi par tous les baptisés qui, dans le monde, suivent le Christ. Cette réalité ne peut être mesurée; tout le bien que Dieu opère à travers nous et dans les cœurs, va au-delà de notre contrôle et de ce qui peut être connu.
De même que dans le Christ la nature humaine et la nature divine sont réunies dans l’unité d’une seule personne, de même Dieu agit par la réalité visible de l’Église pour réaliser son dessein de rédemption et de salut. L’Église est habitée par l’Esprit Saint, elle est un mystère de foi, dans lequel ce qui ne se voit pas est plus important que ce qui se voit. Par son témoignage et par les sacrements, elle se fait proche de chacun pour lui faire sentir la miséricorde de Jésus.

Pape François : L'Eglise est le Corps du Christ.
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Un coeur qui sait dire merci est un coeur heureux
Le contraire d'un coeur jaloux, catéchèse du 22 octobre 2014 (texte intégral)
Rome, 22 octobre 2014 (Zenit.org) Pape François | 540 clics
« Un cœur qui sait dire merci est un cœur bon, c’est un cœur noble, c’est un cœur qui est heureux », souligne le pape François ce 22 octobre 2014. Au contraire, « un cœur jaloux est un cœur acide, un cœur qui, au lieu d’avoir du sang, semble avoir du vinaigre ».
Il s'agit donc, pour combattre la jalousie, d'« apprécier dans nos communautés les dons et les qualités de nos frères. Et quand je sens monter la jalousie, je dois dire au Seigneur : "Merci, Seigneur, parce que tu as donné cela à telle personne" », explique-t-il lors de l'audience générale place Saint-Pierre.
Le pape a prononcé ce mercredi matin sa onzième catéchèse consacrée à l’Église : après « l’initiative de Dieu », « l’appartenance » des chrétiens à l’Église, …More

Un éléphant qui s'éclate dans la piscine.
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Tuer au Nom de Dieu : un "grand sacrilège", dénonce le pape.
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Tuer au Nom de Dieu : un "grand sacrilège", dénonce le pape
"La religion authentique est source de paix et non de violence !"
Pour la seconde fois ce dimanche 21 septembre, à Tirana, le pape François fustige l’usage de la violence au Nom de Dieu (cf. Discours de ce matin, au palais présidentiel), pour mettre au contraire en évidence l’exemple, important « pour le monde », de la coexistence pacifique des religions en Albanie.
Cet usage du Nom de Dieu est un « grand sacrilège » dénonce-t--il devant les représentants des différentes confessions chrétiennes et les représentants des autres religions présentes dans le pays qu’il a rencontrés à 16h, à l’université catholique de Tirana "Notre Dame du Bon Conseil".
« La religion authentique est source de paix et non de violence ! Personne ne peut utiliser le nom de Dieu pour commettre de la violence ! Tuer au nom de Dieu est un grand sacrilège ! Discriminer …More

Faire partie de l'Eglise c'est se soucier du salut de l'humanité.
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La communauté chrétienne qui ne sort pas meurt
Catéchèse du 17 septembre 2014
La communauté chrétienne qui ne sort pas meurt : c'est en substance la mise en garde du pape François, lors de l'audience générale d'hier, 17 septembre 2014, place Saint-Pierre.
Le pape a prononcé mercredi matin sa septième catéchèse consacrée à l’Église : après « l’initiative de Dieu », « l’appartenance » des chrétiens à l’Église, l’Église « Nouvelle Alliance et nouveau peuple », l’Église « une et sainte », « la maternité de l’Église » et « l’Église éducatrice à la miséricorde » le pape a médité sur l’Église « catholique et apostolique ».
« Si l’Église est née catholique, cela veut dire qu'elle est née "pour sortir", qu'elle est née missionnaire », a-t-il expliqué en faisant observer que « si les Apôtres étaient restés dans le cénacle, sans sortir pour porter l’Évangile, l’Église ne serait que l’Église de tel peuple …More

Qui suit Marie et l'Eglise ne se perd pas.
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De même qu’il n’y aurait pas eu Jésus sans Marie, « nous ne pouvons pas aller de l’avant sans l’Eglise ». C’est ce qu’a dit le pape François lors de la messe à Sainte-Marthe, au jour de la fête de Notre-Dame des douleurs.
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Aujourd’hui, en regardant cette femme qui se tient au pied de la Croix, qui suit son fils dans la souffrance pour apprendre l’obéissance, nous regardons l’Eglise et nous regardons notre Mère. Mais nous voyons aussi notre petite âme qui ne se perdra jamais tant qu’elle continuera à rester aux côtés de deux grandes femmes qui nous accompagnent dans la vie : Marie et l’Eglise. Et de même que nos Pères sont sortis du Paradis avec une promesse, nous pouvons aujourd ...

La croix de Jésus, signe de la violence du mal et de la douceur de la miséricorde Paroles du pape …
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La croix de Jésus, signe de la violence du mal et de la douceur de la miséricorde
Paroles du pape François à l'angélus
Rome, 14 septembre 2014
La Croix de Jésus exprime deux choses, explique le pape François: "toute la force négative du mal, et toute la douceur toute-puissante de la miséricorde de Dieu".
Le pape a en effet consacré son allocution, avant l'angélus de ce dimanche, au sens de la fête du 14 septembre, fête de la Croix glorieuse.
"Pourquoi la Croix a-t-elle été nécessaire? A cause de la gravité du mal qui nous tenait esclaves", a dit le pape avant l'angélus de midi, place Saint-Pierre. Après l'angélus, il a en quelque sorte illustré son propos en évoquant le mal de la guerre - "une leçon que l'humanité n'a pas encore apprise" après la Grande Guerre, comme le montre aussi le conflit en Centrafrique. Il a salué la misison de paix de l'ONU dans ce pays. …More

Palestrina Stabat Mater.
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Stabat mater, texte et traduction
Stabat Mater dolorosa,
La mère douloureuse se tenait debout
juxta crucem lacrimosa,
Au pied de la croix en larmes.
dum pendebat filius Tandis qu’on y suspendait son Fils. Cujus animan gementem, Dont l’âme gémissante contristatam ac dolentem, désolée et dolente per transivit gladius fut transpercée par le glaive O quam tristis et afflicta, O Combien triste et déchirée fuit illa benedicta fut cette âme bénie Mater unigeniti de la Mère du Fils unique Quae mœrebat et dolebat, Elle gémissait se désolait et tremebat dum videbat et tremblait à la vue nati pœnas in clyti des angoisses de son Fils divin Quis est homo qui non fleret, Quel homme n’aurait pleuré Christi Matrem si videret, en voyant la Mère du Christ in tanto supplicio subissant un tel supplice. Quis non posset contristari Qui aurait pu sans être consterné piam Matrem contemplari contempler la Mère du Christ dolentem cum Filio ? gémissant avec son …More

La véritable correction fraternelle.
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La véritable correction fraternelle est douloureuse car elle est faite avec amour, en vérité et en humilité. C’est ce qu’a dit le Pape à Sainte-Marthe aujourd’hui, le jour de la célébration de la Mémoire liturgique du Saint Nom de Marie.
La correction fraternelle est un acte pour guérir le corps de l’Eglise. Il y a un trou dans le tissu de l’Eglise qu’il faut recoudre. Et c’est de la même façon dont nos mères et nos grand-mères recousent, avec une grande délicatesse, que doit être faite la correction fraternelle. Si tu ne sais pas la faire avec amour, charité, dans la vérité et avec humilité, tu blesseras le cœur de la personne, tu diras un mot de plus, qui blesse, et tu deviendras un aveugle hypocrite ...

L'Eglise enseigne la miséricorde.
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Pour le pape François, la miséricorde permet aussi la réinsertion dans la société de ceux qui sont passé par la prison.
"C’est la miséricorde qui change le cœur et la vie, qui peut régénérer une personne et lui permettre de s’insérer dans la société d’une manière nouvelle", explique le pape François dans sa catéchèse de ce mercredi 10 septembre sur l'Eglise mère, qui éduque ses enfants, concrètement, à la miséricorde.
"Pour changer le monde en mieux, il faut faire du bien à ceux qui ne sont pas en mesure de nous le rendre, comme l’a fait notre Père envers nous, en nous donnant Jésus. Combien avons-nous payé pour notre rédemption ? Rien, tout gratuit ! Faire le bien sans rien attendre en retour. C’est ce qu’a fait notre Père avec nous et nous devons faire pareil. Fais le bien et avance !", a insisté le pape.

L'aide à l'Eglise pour résister au mal.
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Dans les catéchèses précédentes, nous avons eu l’occasion de remarquer plusieurs fois qu’on ne devient pas chrétien tout seul, c’est-à-dire par ses propres forces, de façon autonome, et qu’on ne devient pas non plus chrétien en laboratoire, mais que c’est à l’intérieur de ce grand corps qu’est l’Église que l’on est générés et que l’on grandit dans la foi. En ce sens, l’Église est vraiment mère, notre mère l’Église – c’est beau de le dire comme cela : notre mère l’Église – une mère qui nous donne vie dans le Christ et qui nous fait vivre avec tous nos autres frères dans la communion de l’Esprit-Saint.

La recherche de l'unité pousse à la conversion.
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La recherche de l'unité pousse à la conversion
La recherche de l'unité entre les chrétiens « pousse à la conversion, à avoir le courage de vivre quotidiennement l’unité et la sainteté » : en effet, « on ne parvient pas à la communion sinon à travers une conversion continuelle », affirme le pape François ce 27 août 2014, lors de l'audience générale, place Saint-Pierre.
Et cette conversion consiste à « demander au Seigneur la grâce de ne pas dire du mal des autres, de ne pas critiquer, de ne pas médire, d’aimer tout le monde. C’est cela, la conversion du cœur », précise-t-il.
Le pape a poursuivi ce mercredi matin son cycle de catéchèses consacré à l’Église : après « l’initiative de Dieu », « l’appartenance » des chrétiens à l’Église et le thème "Nouvelle Alliance et nouveau peuple", le pape a médité sur l’Église « une et sainte ».
Les chrétiens sont appelés à suivre « la voie de l’unité que veut Jésus », a-t-il …More

Le pape commente la parabole du semeur.
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Le pape commente la parabole du semeur, parabole de la liberté humaine
"Il dépend de nous de devenir le bon terrain sans épines ni cailloux"
"Que la Vierge Marie nous apprenne, par son exemple, à accueillir la Parole, à la garder, et à la faire fructifier en nous et dans les autres.": c'est le voeu exprimé par le pape François à l'angélus de ce dimanche 13 juillet, place Saint-Pierre, en présence de dizaines de milleirs de visiteurs.
Le pape a, selon sa coutume, commenté l'Evangile du dimanche qui était la parabole du semeur. Le pape actualise la parabole en appekant à un examen de conscience sur la façon dont chacun accueille la Parole. Il en appelle à la liberté de chacun: "Il dépend de nous de devenir le bon terrain sans épines ni cailloux, mais labouré et cultivé avec soin, de façon à porter de bons fruits pour nous et pour nos frères."