Svatý Otec Jan Pavel II. s jistým věděním a svou apoštolskou autoritou ratifikoval a potvrdil tuto Deklaraci – odhlasovanou na valném zasedání – v rámci audience, kterou udělil 16. června 2000 podepsanému kardinálu prefektovi Kongregace pro nauku víry, a nařídil, aby byla zveřejněna.
gloria.tv/reply/yQpx9TwRgN424B6KVyagsR3h9
citácia
21. Co se týče způsobu, jakým spásonosná Boží milost přichází k jednotlivým nekřesťanům, milost, která je vždy dávána skrze Krista v Duchu a má tajemný vztah k církvi, omezil se 2. vatikánský koncil na tvrzení, že ji Bůh dává „cestami, které jsou známy jen jemu“.83 Teologie se snaží toto téma prohloubit.

Takovou teologickou práci je třeba povzbuzovat, protože je nepochybně užitečná pro růst pochopení spásonosných Božích plánů a cest k jejich uskutečnění.
***
Nicméně z toho, co zde bylo připomenuto o prostřednictví Ježíše Krista a o „zvláštním jedinečném vztahu“,84 jaký má církev k Božímu království mezi lidmi, jež je v podstatě královstvím Krista všeobecného Spasitele, je jasné, že by odporovalo katolické víře považovat církev za jednu z cest spásy vedle cest, které představují jiná náboženství a které by doplňovaly církev, dokonce by se jí podstatně vyrovnaly, pokud by spolu s ní směřovaly k eschatologickému Božímu království.

***
Různé náboženské tradice zajisté obsahují a poskytují prvky zbožnosti, které pocházejí od Boha,85 a jsou součástí toho, co Duch působí „v srdcích lidí, v dějinách národů, v kulturách a náboženstvích“.86

Vždyť některé modlitby a některé obřady jiných náboženství se mohou skutečně stát evangelní přípravou, nakolik jsou příležitostí a výchovou, ve které je lidské srdce podněcováno k tomu, aby se otevřelo Božímu působení“.87 Nemůže jim však být přikládán božský původ a spásonosná účinnost „ex opere operato“, jež je vlastní křesťanským svátostem.8

............................

Dáno v Římě, v sídle Kongregace pro nauku víry, 6. srpna 2000 na svátek Proměnění Páně.
+ Josef kardinál RATZINGER
prefekt
+ Tarcisio BERTONE, S. D. B.
emeritní arcibiskup z Vercelli
sekretář

Zoberme si príklad z tohto staršieho pána....
V Londýne je veľmi veľký vychýrený park, verejná záhrada, kde - zvlášť v nedeľu- chodia relaxovať stovky ľudí. V tomto parku je oblasť, ktorá sa nazáva "Hyde Park Corner". Každú nedeľu tam môže hocikto vyjadriť svoje názory na filozofiu, náboženstvo a ďalšie témy. Okolo týchto rečníkov sú zhromaždené skupinky ľudí, ktorí kričia, protestujú alebo tlieskajú.

Istý muž tam chodil každú nedeľu a vyhlasoval, že Boh neexistuje. Bol veľmi dobrým rečníkom, a tak ustavične vyzýval ľudí, aby niekto nabral odvahu a konfrontoval s ním svoje názory. Nikto sa mu však neodvážil odporovať. Až raz na podium vystúpil z davu starý muž, vyšiel na podium a postavil sa vedľa rečníka.

Ten sa veľmi potešil, že si zo starca, ktorý sa odvážil proti nemu postaviť, môže urobiť posmech.

Starec však nič nehovoril, iba si z vrecka vytiahol pomaranč a pokojne ho začal šúpať. Všetci sa smiali, len rečník trochu znervoznel. Myslel si totiž, že starec sa mu vysmieva. "Čo to tu robíš?" spýtal sa ho. Starec mu pokojne odpovedal: "Šúpem si pomaranč!" "A čo tým mieniš?" pokračoval rečník.

Starec mu neodpovedal, iba si ďalej pokojne šúpal pomaranč. Potom ho začal jesť. Všetci sa veselo zabávali, iba rečník nie. Nakoniec sa starec obrátil k rečníkovi a spýtal sa ho: " Ako chutí pomaranč?" vtedy bol už rečník veľmi nervózny a nahnevane odvrkol: "Ako môžem vedieť, ako ten pomaranč chutí, veď ho ješ ty, nie ja!" Nato mu starec odvetil: "To je ono! Rovnako tak nemôžete hovovriť ani o Bohu, pretože ste ho nikdy neochutnali, nikdy nezakusili. Ale ja môžem, pretože ja som ho zakúsil. Takže teraz choďte dolu a dovoľte mi, aby som hovoril o Bohu. Ja mám na to právo, nie vy!"

Virtue digger-
Vo Sv.Písme je opísaná udalosť s bohatým mladíkom,ktorému Ježiš radí aby rozdal svoj majetok a potom ho môže nasledovať.
Na to mladík odišiel skrúšený.
A Ježiš povedal tú známu vetu o ťave a ihle.
Ale v /Evanjelium,ako mi bolo odhalené/je to popísané obšírnejšie.
Ja osobne som mal vždy pocit nedokončeného objasnenia tohto príbehu,pretože som si uvedomoval pri slovách,Ako ťažko je vojsť boháčovi do nebeského kráľovstva a následnej otázke,A kto potom môže byť spasený ? skutočnosť,že boháčov predsa nie je až tak veľa a že sú medzi nimi aj poctiví ľudia,tak prečo taká otázkaA kto potom môže byť spasený ?.
V skratke ti to sprostredkujem.
Ježiš hovorí:
"Veru hovorím vám,že ľahšie je prejsť ťave uchom ihli,ako boháčovi vojsť do Božieho kráľovstva.
Ale kto potom môže byť spasený?
Chudoba robí často z človeka hriešnika
pre závisť
a nedostatočný rešpekt k tomu,
čo patrí druhým,
ako i pre nedôveru v Prozreteľnosť....
Bohatstvo je prekážkou k dokonalosti...
Tak teda?
Kto môže byť spasený?
Stačí keď človek pomôže svojmu Pánovi svojou dobrou vôľou.
A dobrá vôľa je prijať poskytnutú radu a oslobodiť sa od bohatstva.
Dosiahnuť úplnú slobodu,aby mohol nasledovať Boha.
Lebo pravá sloboda človeka je táto:riadiť sa hlasom,ktorý mu Boh šepká do srdca,a jeho prikázaniami,nebyť otrokom seba samého,sveta,ani ľudských ohľadov,a teda nebyť otrokom Satana.
Má využívať nádhernú slobodu vôle,ktorú Boh dal človekovi,aby chcel slobodne a výlučne dobro a tak dosiahnuť oslňujúci,slobodný a blažený život.
Človek nesmie byť ani otrokom vlastného života,ak by pre jeho uspokojenie mal klásť odpor Bohu...
--------------------------
Vybraté z Evanjelium,ako mi bolo odhalené.

Anton-Ďakujem za správu o Vassule Ryden.
Počul som niektoré jej prednášky a ako laik ťažko dokážem posúdiť jej pôsobenie,ak ho nepoznám v celistvosti,a samozrejme že mne môžu uniknúť mnohé veci,ktoré nie sú v súlade s Cirkevným učením.
Človek neraz ťažko dokáže posúdiť,aké by to mohlo mať následky pri dlhodobom čerpania z takého prameňa.
Najťažšie sa odhaľujú polopravdy,nepravdy zabaľené do množstva pravdy.
--------
V katolíckej Cirkvi máme veľa prameňov,z ktorých môžme čerpať .
Alex.

K Vassule Ryden: 16 apríl 2011- Kathnet: Grécko-ortodoxná "vizionárka Vassula Ryden exkomuniklovaná

kath.net/detail.php

Niektoré ďaľšie dokumenty ohľadne Vassuly Ryden

kath.net/detail.php--

www.kreuz.net/article.13042.html

apríl tohto roku Najnovšie (exkomunikácia)

Zákaz resp. neodporúčanie - 1995 - 2007

Kongregácie pre náuku viery pre všetkých predsedov biskupských konferencií:

KONGREGÁCIA PRE NÁUKU VIERY
25. januára 2007
Prot. N.: 54/92 – 24945

Vaša Eminencia / Vaša Excelencia,
Kongregácia pre náuku viery aj naďalej dostáva žiadosti o objasnenie spisov
a činností pani Vassuly Ryden. Tieto žiadosti sa zaoberajú najmä
dôležitosťou Oznámenia (Notifikácie) z 6. októbra 1995, a kritériami, ktoré
je potrebné zvážiť miestnou cirkvou pri posudzovaní, či spisy pani Vassuly
Ryden sa môžu vhodne šíriť.
V tomto ohľade chce Kongregácia uviesť nasledovné:
1) Oznámenie z roku 1995 zostáva v platnosti ako doktrinálny rozsudok
skúmaných spisov (pozri príloha 1).
2) Pani Vassula Ryden, však, po dialógu s Kongregáciou pre náuku viery,
ponúka vysvetlenie niektorých problematických bodov v jej spisoch a na
povahu jej posolstiev, ktoré sú prezentované nie ako zjavenia Božieho
pôvodu, ale skôr ako jej osobné meditácie (pozri Príloha č 2: List zo 4.
apríla 2002, zverejnené v diele Pravý život v Bohu, sv. 10). Z normatívneho
hľadiska teda po vyššie uvedených vysvetleniach, prípad od prípadu je
potrebný obozretné rozhodnutie vzhľadom na reálnu možnosť, že veriaci budú
môcť čítať spisy len vo svetle uvedených vysvetlení.
3) A nakoniec platí, že je stále nevhodné pre katolíkov zúčastniť sa
modlitbových stretnutí zakladaných pani Ryden. Pokiaľ ide o otázku
ekumenického stretnutie, veriaci musia dodržiavať normy Ekumenického
Nariadenia, Kódexu kánonického práva (kánony: 215, 223 § 2 a 383 § 3) a
Diecéznych ordinárov.
Poďakovanie za pozornosť a s pocitmi úcty, ostávam
S pozdravom v Kristovi,

Kardinál William LEVADA
Prefekt
(2 prílohy)
Kardinálom, arcibiskupom a biskupom, predsedom biskupských konferencií

Kongregácia pre náuku viery o nej vydala Oznámenie (Notifikáciu) v roku 1995
a týmto textom z r. 2007 bola len potvrdená Notifikácia z r.1995 ako platný
doktrinálny rozsudok.
www.infovassula.ch/tlignotification1.htm
www.ewtn.com/library/curia/cdfrydn1.htm
OZNÁMENIE (NOTIFIKÁCIA) O VASSULE RYDEN (6.10.1995)
Kongregácia pre náuku a vieru

Mnoho biskupov, kňazov i laikov hľadalo stanovisko Kongregácie k aktivitám
p. Vassuly Ryden, grécko-ortodoxnej rezidentke vo Švajčiarsku, ktorej
písomné i ústne prejavy kolujú v katolíckom svete ako posolstvá spojené so
zjaveniami.
Skúmanie Kongregácie na základe poverenia "skúmajte duchov, aby ste videli,
či sú od Boha" /Jn4:1/ prinieslo okrem pozitívnych aspektov značný počet
elementov, ktoré musia byť považované vo svetle katolíckej doktríny za
negatívne.
Je nevyhnutné podčiarknuť niekoľké doktrinálne chyby, ktoré obsahujú.
Okrem iných vecí je použitý nejednoznačný až dvojzmyselný jazyk pri Osobách
Svätej Trojice, priraďujúc im zmätočné a špecifické mená, ako aj funkcie.
Tieto zjavenia predpovedajú bezprostredne hroziace obdobie, kedy Antikrist
premôže Cirkev. V miléniovom štýle je predpovedané, že Boh urobí slávny
záverečný zásah na Zemi pred definitívnym príchodom Krista, éru mieru a
všeobecnej prosperity. Ďalej je predpovedaný približný príchod Cirkvi, ktorá
bude druhom pan-kresťanskej komunity, v protiklade s katolíckym učením.
Fakt, že vyššie uvedené chyby sa neobjavujú následne v písaných posolstvách
je známkou toho, že "nebeské posolstvá" sú výsledkom púhej súkromnej
meditácie.
Naviac, obvykle zdieľajúc sviatosti katolíckej cirkvi cez grécku ortodoxné,
p. Ryden spôsobuje značné prekvapenie v rôznych kruhoch katolíckej cirkvi.
Údajne spadá pod každú cirkevnú jurisdikciu a každú kanonickú normu a tým
ako následok tvorí ekumenický chaos, ktorí irituje mnohé autority i v jej
vlastnej cirkvi, keďže tým prekračuje jej rámec disciplíny..
Vidiac prevládajúce negatívne aspekty aktivít V. Ryden nad pozitívnymi,
Kongregácia žiada od biskupov intervenciu v tom zmysle, aby ich veriaci
nevyužívali príležitosť na šírenie jej myšlienok. Konečne Kongregácia vyzýva
veriacich aby nepokladali posolstvá p. Vassuly Ryden za nadprirodzené a
uchovávali si čistotu viery , pretože tým Boh poveril svoju Cirkev.
Vatikán , 6 Október 1995

Gábi— 4.9.2011 10:00:30:
Doporučuji si přečíst článek v časopise Světlo č.33 ze 21.8

-----------
Gábi,prečítal som si doporučovaný článok a aj z neho je jasné,že Bohu záleží na svätosti Cirkvi a jej pastieroch,lebo oni sú jeho zástupcami na zemi.Sú to slová na záchranu a dobro pre Kristovu Cirkev a spásu ľudí,lebo Boh chce spasiť všetkých,veď nič a nik nepovstalo bez Božieho vedomia
------------------
Proč ti říkám takřka výlučně
o zlu, které sužuje moji Církev?
Protože lékař se stará o nemocnou
část těla, nikoliv o zdravou.
A nejsem Já božský Lékař duší?
Nepřišel jsem, abych se staral
o zdravé, ale o nemocné, nepřišel
jsem k spravedlivým, ale
k hříšníkům. A kdo je potřebnější
při krizi vnitřního života
než kněz?
Chci je zachránit, tyto moje
kněze. Nekonečně je miluji,
chci jejich obrácení. Řekl jsem
obrácení, protože se jedná o obrácení.
Synu, je ve hře jejich duše,
spása nebo věčná záhuba jejich
duší. Proto se modli a napravuj.
Je to povinnost spravedlnosti
a lásky.
Obětuj Mi své utrpení a miluj
Mne. Žehnám ti.

Kňaz,ktorý je nehodný,nečistý,heretik,neverný,pochybovačný,vlažný či chladný,zhasnutý,nechápavý a zmyselný,spôsobí desaťkrát väčšie zlo než veriaci,ktorý sa previňuje rovnakými hriechmi a vtiahne do hriechu aj mnohých ďaľších.Viete kam vyústi kňazská nedbalosť,prijímanie nečistých náuk,egoizmus,závistlivosť a žiadostivosť u kňazstva-k bohovražde.
Neskôr, v budúcich storočiach,už nebudú môcť zabiť Božieho Syna,budú však môcť zabiť vieru v Boha,ideu o Bohu.
A preto spáchaná bohovražda bude ešte väčšmi nenapraviteľná,pretože po nej už nebude nasledovať vzkriesenie.
Ó ! Áno,môže byť spáchaná.Vidím...Bude sa dať spáchať skrze mnohých Judášov z Kariotu budúcich storočí.Hrôza...!
--------------
Moju Cirkev budú rozvracať samotní jej služobníci!A ja ju podopriem za pomoci ľudí,ktorí sa budú obetovať.A oni,kňazi,ktorí majú jedine kňazský odev,nie však dušu,pomôžu roznecovať vzkypenie vĺn rozbúrených pekelným Hadom proti tvojej ľoďke ,Peter môj.Hor sa!Vstaň! Tvojim nástupcom odovzdaj tento príkaz:"Ruku na kormidlo a bič na stroskotancov,ktorí chceli stroskotať a usilujú sa potopiť Božiu ľoďku.Udieraj,ale zachraňuj a napreduj.Buď prísny,pretože je správne trestať lupičov.
Bráň poklad viery.Drž svetlo vysoko ako maják nad rozbúrenými vlnami,aby tí,čo nasledujú tvoju ľoďku videli a nezahynuli.
Pastier a lodivod v hrozných časoch,zhromažďuj,veď,pozdvihuj mi moje Evanjelium,pretože v ňom,a nie v inej vede je spása.
****************
Evanjelium,ako mi bolo odhalené.
635/12
kniha 10-str356