Johne, "Nepoznám to jeho dielo,tak sa k tejto téme nemôžem vyjadriť a asi by som to ani objektívne nedokázal,nie som teológ a neviem či by som to dokázal prečítať,stráviť a pochopiť."
Som na tom podobne, ale myslím si že je to hodnotné ocenenie, ktorému sa teším, lebo česi majú z čoho čerpať a inšpirovať sa. Zaujalo ma to, ako spomínal autor ocenenia, že písal za prítomnosti Eucharistie. Klobúk dolu.
Ahoj

Tulačko.Velmi nepríjemne pôsobia na mňa tie nechutné ikony.
Zazlievam to autorom a prevádzkovateľom tohoto webu.
A tak nechutne pôsobili zo začiatku na každého.
Aj tu je vidieť,ako si človek dokáže zvyknúť aj na nechutnosti a začne ich bez zábran používať.
Cit,vkus otrne.Kto vie ako hlboko to človeka poznačí.
Ano,k panu Halíkovi som sa vyslovil,že si ho vážim,ale že ho nemusím.
Nepoznám to jeho dielo,tak sa k tejto téme nemôžem vyjadriť a asi by som to ani objektívne nedokázal,nie som teológ a neviem či by som to dokázal prečítať,stráviť a pochopiť.
Ja som tu niekde zachytil video,kde sa staval proti vnímaniu ,prezentovaniu viery ako dedictvu otcov.Mohol to myslieť rôzne,ale na korene sa nemôže zabúdať,to by sme potom mohli zblúdiť,tak som to ,možno mylne, chápal ja.
No a myslím,že to ani nie je pre bežného čitateľa,ale teologické pojednávania,slovné obraty.Pre môj intelekt,pretože nie sme všetci rovnako obdarení ,je vyhovujúce skôr priame a jasné slovo,ktoré nevyvoláva vo mne pocit nemohúcnosti a potrebu vracať sa neustále naspäť v snahe pochopiť zmysel.
Tú cenu mu samozrejme prajem, a ak to bude mať prínos v kruhoch,pre ktoré to je určené,tak musím len zatlieskať.

Nevolnost a zvracení
Nevolnost,a,zvracení, i když traumatizující a nepříjemné, jsou přirozené, možná život zachraňující reakce v případech, kdy sníte něco nezdravého nebo nebezpečného. Občas se však objeví i tehdy, když vašemu zdraví nic nehrozí.
Nevolnost (nauzea)spojená se slabostí je celkový velmi nepříjemný pocit těžkého stavu opilosti.
*
Někdy se uvádí, že přihází v jakýchsi vlnách; bývá provázena zvýšeným sliněním, pocením a někdy třesavkou a návaly na zvracení.
*
Velmi často také vrcholí zvracením, při kterém se žaludeční svalstvo nejdříve uvolní a pak obrácenou peristaltikou vyprazdňuje tráveninu do jícnu místo do žaludku.
Zvracení je obrácený mechanismus, kterým se organismus zbavuje toxických látek (například alkoholu), a lidé se po něm cítí mnohem lépe.
***

Basto,dúfam,že už ti je lepšie .
Skús kysevé okury,zelí.
A ukliď po sobě cos nasel.

TOMÁŠ HALÍK VYZNAMENÁN ZÁROVEŇ ŽIDY I MUSLIMY

24. 11. 2010, 13:15

Ve středu 24. 11. 2010 obdrží prof. Mons. Tomáš Halík Cenu mezináboženského a mezikulturního dialogu od islámské společnosti Mozaika-Platforma dialogu. V polovině ledna příštího roku potom převezme cenu Společnosti křesťanů a židů za dialog a sblížení mezi křesťany a židy.

Praha/Polsko: Společnost křesťanů a židů udílí v Polsku každoročně střídavě křesťanským a židovským významným světovým osobnostem, které se zasloužily o dialog a sblížení mezi křesťany a Židy, čestný titul Člověk smíření. Jak bylo nedávno oznámeno ve Varšavě, titul "Člověk smíření 2010" bude za účasti předních představitelů židovských obcí a křesťanských církví slavnostně udělen českému teologovi a filozofovi prof. Mons. Tomáši Halíkovi 15. ledna 2011 v hlavní varšavské synagoze.

Prof. Halík bude za zásluhy o mezináboženský dialog vyznamenán rovněž muslimy. Společnost Mozaika – Platforma dialogu, která se v duchu soudobého tureckého islámského myslitele a hlasatele tolerance Fethullaha Güllena snaží o pěstování dobrých vztahů mezi muslimy, křesťany a Židy, se rozhodla udělovat v Čechách každoročně jednomu českému intelektuálovi Cenu mezináboženského a mezikulturního dialogu. Jako prvnímu bude letos tato cena udělena Tomáši Halíkovi. Převezme ji ve středu 24. listopadu 2010 v Praze.

Mons. Halík nedávno obdržel také zlatou svatovojtěšskou medaili z rukou pražského arcibiskupa Mons. Dominika Duky OP za mimořádně účinné přiblížení obrazu církve a evangelia spoluobčanům. V září tohoto roku byla prof. Halíkovi udělena cena Romana Guardiniho za vynikající zásluhy o interpretaci naší doby.

Tomáš Halík patřil v těžkých dobách k nejbližším spolupracovníkům kardinála Tomáška. Po roce 1989 se stal prezidentem České křesťanské akademie, farářem pražské Akademické farnosti a profesorem Univerzity Karlovy. Papež Jan Pavel II. ho jmenoval poradcem Papežské rady pro dialog s nevěřícími a Papež Benedikt XVI. čestným prelátem Jeho svatosti. Svými četnými publikacemi a přednáškami doma i v zahraničí oslovuje nejen křesťany, ale také ty, kteří své životní směřování teprve hledají. Velké množství zejména mladých lidí přivedl ke Kristu a církvi.