LA PASIÓN DE CRISTO.

SEGÚN LA BEATA ANA CATALINA EMMERICH
Seleccionado de La Amarga Pasión de Cristo de Ana Catalina Emmerich, VOZ DE PAPEL.
Traducción íntegra del original alemán, presentación y notas de José María Sánchez de Toca Catalá

PRÓLOGO
Mel Gibson se inspiró en la obra que tiene usted ahora ante sí para numerosos
elementos de su película de 2004 La Pasión de Cristo. Multitud de detalles
simbólicos con los que el cineasta enriqueció visualmente el puro relato
evangélico surgen en las visiones de Ana Catalina Emmerich. También el
barroquismo de la puesta en escena procede de esta narración, escrita en pleno
romanticismo literario. Y, sobre todo, la crudeza con la que Gibson sorprendió
a los espectadores la había él visto, escuchado, olido, palpado y gustado, con
sus sentidos de artista en alerta, en las páginas de la célebre religiosa alemana.
Es más: así como la simbología o la escenografía (entre otros méritos) han
contribuido a que La Pasión de Cristo esté considerada una de las mejores
obras de la historia del cine, ha sido precisamente la brutalidad del film la que
ha movido a miles de corazones al arrepentimiento. Ana Catalina le hizo ver a
Gibson, y él a nosotros, el enorme coste de nuestra salvación. Los sufrimientos
de Cristo, tan terribles que angustian, son el precio de nuestros pecados.
Nunca quedó tan claro como en las escenas de la flagelación o la crucifixión
que protagonizó Jim Caviezel.
¿Quién fue Ana Catalina Emmerich (1774-1824)? Humilde granjera, después
costurera y sirvienta, fue una religiosa alemana que ingresó a los 28 años en el
convento agustino de Agnetemberg (Dülmen), en Westfalia. Al poco
aparecieron en su cuerpo cinco llagas como las de Jesucristo, lo que dio lugar a
una dura investigación por parte de las autoridades civiles, temerosas del
despertar religioso del pueblo por medio de la admiración que ya se propagaba
hacia aquella humilde monja. Llegó a ser encarcelada y sometida a vigilancia
día y noche con objeto de averiguar cómo nacían esas heridas. No pudo
determinarse. Precisamente el empecinamiento racionalista en encontrar un
fraude o una causa médica sirvió para confirmar su inexplicable origen y, a la
postre, su sobrenaturalidad.
Su caso corrió como la pólvora y atrajo la atención de Clemente Brentano
(1778-1842), un escritor cuyo estilo literario está considerado una de las
cumbres del Romanticismo alemán. Acudió a visitarla y la experiencia de
conocerla y tratarla transformó su alma. Le cautivó de tal manera que se ----------------sigue