Élet a halál után? A mesterséges intelligenciával nincs lehetetlen A szolgáltatásra még életünkben jelentkezni kell. Már a digitális újjászületésre is elő lehet fizetni, vagyis aki életében …több
Élet a halál után? A mesterséges intelligenciával nincs lehetetlen A szolgáltatásra még életünkben jelentkezni kell. Már a digitális újjászületésre is elő lehet fizetni, vagyis aki életében úgy dönt, halála után is szeretne jelen lenni élő szerettei körében, megteheti – írja az Origó a Philosophy and Technology című folyóirat cikkére hivatkozva. Eszerint már léteznek olyan vállalatok, amelyek arra specializálódnak, hogy a „halál utáni jelenlét” egészen új formáját szolgáltassák. Mint írták, az úgynevezett „holtbotok” vagy „gyászbotok” („deadbots”, „griefbots”) olyan MI-chatbotok, vagyis beszélgetőrobotok, amelyek a visszahagyott digitális lábnyomok alapján rekonstruálják és szimulálják a halottak nyelvi mintázatait és személyiségjegyeit. Van azonban árnyoldala is a technológiának: ha valaki még életében feliratkozik a szolgáltatásra, hogy halála után szeretne digitálisan újjászületni, azzal olyan chatbotokat hívhat életre, amelyek digitálisan üldözik a hátrahagyott hozzátartozókat: a …több
Ősi hagyománya egyházunknak, hogy Pünkösdkor, nyomban az áldozati liturgia végén megkezdjük a vecsernyét. A vecsernyébe három imát iktatunk be. Az imákat térdelve végezzük […], ezért nevezzük …több
Ősi hagyománya egyházunknak, hogy Pünkösdkor, nyomban az áldozati liturgia végén megkezdjük a vecsernyét. A vecsernyébe három imát iktatunk be. Az imákat térdelve végezzük […], ezért nevezzük ezeket térdhajtási imáknak. […] Tartalmilag hasonló a három ima bevezetője. Isten magasztalása, igazi dicsőítés az, ahogyan általuk megszólítjuk Istent. Ő az, aki megvilágosít a Szentlélek világosságával. Ő az, aki megkötözi a sátánt, és nemcsak megtanít minket helyesen kérni, hanem teljesíti is kérésünket. Ugyancsak azonos gondolatot tartalmaz mind a három ima befejező része: mivel a vecsernyében mondjuk el azokat, érthető, hogy befejezésként esti imádságot mondunk, éjjeli nyugalom kérését csatoljuk a térdhajtási imákhoz. Ezek közül másodikként a nagy esti zsolozsmából Nagy Szent Bazil imáját vesszük át, a harmadikhoz pedig az áldozópapok esti imájából mondjuk el a nyolcadikat. Az első térdhajtási ima sajátos mondanivalója a bűnbánat. Ebben az imában tehát a múltra tekintünk. A második ima előre …több
Ivánka Endre: A trichotomikus anthropológia a középkori és az ókori filozófiában In: THEOLOGIA HITTUDOMÁNYI FOLYÓIRAT KIADJA A KIR. MAGY. PÁZMÁNY PÉTER TUDOMÁNYEGYETEM HITTUDOMÁNYI KARA 1940., 7. …több
Ivánka Endre: A trichotomikus anthropológia a középkori és az ókori filozófiában In: THEOLOGIA HITTUDOMÁNYI FOLYÓIRAT KIADJA A KIR. MAGY. PÁZMÁNY PÉTER TUDOMÁNYEGYETEM HITTUDOMÁNYI KARA 1940., 7. Bevezető Elvileg kétféle eljárás lehetséges azoknak a kérdéseknek filozófiai tárgyal nyilvánvalóvá válna, éppen azért, mert egy olyan rendszeren belül érvényesülnek, mely, ha lehetne, egyáltalában eltekintene tőlük és egy immanens, önmagába zárt és önmagában elégséges létrendet akarna kimutatni, a mindenkor öncélúnak, saját létének célját önmagában találónak értelmezett forma, az ἐντελέχεια elemzése alapján. Ha eltekintünk is a keresztény vallástól, mely szerint az ember jelenlegi földi állapota sok tekintetben csak mint az eredeti bűn következménye érthető, valamiképen minden vallásra vonatkozólag áll az, hogy az embernek ismert, tapasztalható földi állapotát nem tekinthetjük véglegesnek, az ember lelki aspirációit, magasabb rendeltetésében adott lehetőségeit teljesen kimerítő állapotnak; minden …több
Ivánka Endre: Sacrum Imperium és Rex Christianus A KÖZÉPKOR POLITIKAI VILÁGKÉPÉNEK SZAKRÁLIS HÁTTERE In: THEOLOGIA HITTUDOMÁNYI FOLYÓIRAT KIADJA A KIR. MAGY. PÁZMÁNY PÉTER TUDOMÁNYEGYETEM HITTUDOMÁNYI KARA …több
Ivánka Endre: Sacrum Imperium és Rex Christianus A KÖZÉPKOR POLITIKAI VILÁGKÉPÉNEK SZAKRÁLIS HÁTTERE In: THEOLOGIA HITTUDOMÁNYI FOLYÓIRAT KIADJA A KIR. MAGY. PÁZMÁNY PÉTER TUDOMÁNYEGYETEM HITTUDOMÁNYI KARA 1940., 7. Bevezető Köztudomású, hogy a középkor az Egyháznak azt a tanítását, mely szerint minden politikai hatalom az Istentől származik, nemcsak abban a legáltalánosabb értelemben ismerte el, hogy az erkölcs és a «ius naturale» követelményeiből vezette le az állam létjogosultságát és az állami élet alapelveit, hanem abban a szorosabb értelemben is, hogy – legalább a keresztény kultúrközösségen belül – minden politikai hatalom gyakorlását Krisztus királyságával hozza kapcsolatba ; sehol sem találjuk szebben kifejtve a Krisztus királyságáról szóló tanítást, mint a középkor politikai vonatkozású és az állam elméletével foglalkozó műveiben, például Aquinoi Szent Tamás «De regimine principum» c. munkájának Ptolemaeus de Lucca által írt folytatásában. Hogy az erre az alapelvre felépített …több
A terjedelmes nyilatkozat Ferenc pápa interakcióit és kapcsolatait foglalja össze az egyház számos magas rangú személyiségével, például Godfried Danneels, Reinhard Marx, Theodore McCarrick, Wilton …több
A terjedelmes nyilatkozat Ferenc pápa interakcióit és kapcsolatait foglalja össze az egyház számos magas rangú személyiségével, például Godfried Danneels, Reinhard Marx, Theodore McCarrick, Wilton Gregory és Víctor Manuel Fernández bíborosokkal. Megjegyzés: Ez a cikk automatikusan gépi fordításban készült magyarra. Egy 17 tudósból és aktivistából álló csoport hosszas nyilatkozatot adott ki, amelyben felszólítja Ferenc pápát, hogy mondjon le, vagy a bíborosi kollégium hivatalosan kérje fel lemondásra. A 17 aláíró kijelentette, hogy Ferenc "példátlan válságot okozott a katolikus egyházban" szavaival és tetteivel, és tanúsította, hogy a pápa "nagy kárt okozott az egyháznak és az egész világnak", mióta 2013 márciusában elfoglalta a pápai trónt. A május 2-án késő este kiadott nyilatkozatban az aláírók kijelentették, hogy "az egyházi hierarchia tagjainak kötelességük cselekedni annak érdekében, hogy megakadályozzák, hogy Ferenc további károkat okozzon". Hozzátették: Ezért felszólítjuk Ferenc …több
MIÉRT LIGUORI SZENT ALFONZ? 1. A Szűzanya gyergyói könnyező ikonja másolata annak a bizánci elnevezése szerint Szenvedő Istenszülő csodatevő kegyképnek, amely Liguori Szent Alfonz által alapított …több
MIÉRT LIGUORI SZENT ALFONZ? 1. A Szűzanya gyergyói könnyező ikonja másolata annak a bizánci elnevezése szerint Szenvedő Istenszülő csodatevő kegyképnek, amely Liguori Szent Alfonz által alapított Redemptorista Rend római kolostor-templomában van. Ez a kegykép a Mindenkor Segítő Szűz Mária címmel IX. Piusz Pápa (ur. 1846-1878) rendeletéből a redemptoristák missziós kegyképe lett, és az Egyházban elterjedt rengeteg másolatával árasztja a Szűzanya közvetítette kegyelmeket. 2. Liguori Szent Alfonz iránt még a teológiai tanulmányaim előtt olvasott egyik lelkiségi könyvben talált mondata keltette fel az érdeklődésemet. Innen másoltam a szentelési emlékképem egyik idézetét Szt. Alfonztól: „Én Isten reám vonatkozó akarata vagyok.” A szentelési emlékképem másik idézete Krisztus Urunk saját magára vonatkozó kijelentése: „Az én eledelem, hogy annak akaratát cselekedjem aki küldött engem és beteljesítsem az ő művét.” (Jn 4,43) Stephen Kokx, a LifeSite újságírója, a Szent Alfonzról szóló új könyve: …több
IX. Piusz pápa „Quanta cura” kezdetű körlevele a kor tévedéseinek elítéléséről azon jegyzékkel együtt, mely korunk főbb tévelyeit foglalja magában „Syllabus” 1864. XII. 8. A syllabus határozottan …több
IX. Piusz pápa „Quanta cura” kezdetű körlevele a kor tévedéseinek elítéléséről azon jegyzékkel együtt, mely korunk főbb tévelyeit foglalja magában „Syllabus” 1864. XII. 8. A syllabus határozottan formulázott tételeket rosszall és vet el (...); a syllabus éppen annyi tantételt mint igazat állít föl, amennyit mint tévest elvet. (...) Azért javasoltam „függelékül” lefordítását azon 80 ellentételnek is, melyekkel Schrader Kelemen (...) a syllabusban foglalt tételek igazságát illustrálja. IX. Piusz pápa – amellett, hogy enciklikájában elemezte, megcáfolta és elítélte kora gyakori tévedéseit – egy számozott, tételes listát is készíttetett, ahol egy-egy mondatban megfogalmazva felsorolta a legfőbb tévedéseket. Ez a lista a Syllabus. Formájának érdekessége, hogy a téves állításokat kijelentő módban fogalmazza meg – tehát például ilyesformán: “A házassági kötelék nem felbonthatatlan.” (A jobb érthetőség kedvéért a függelékben minden hamis állításhoz megtalálható a vele ellenkező értelmű, igaz …több
Lucien Aimé Duval: Miért oly hosszú az éj? Szabadulásom az alkoholtól Lucien Duval (1918–1984) jezsuita szerzetes, népszerű sanzonszerő, énekes – és alkoholista. Szenvedélybetegsége súlyosra …több
Lucien Aimé Duval: Miért oly hosszú az éj? Szabadulásom az alkoholtól Lucien Duval (1918–1984) jezsuita szerzetes, népszerű sanzonszerő, énekes – és alkoholista. Szenvedélybetegsége súlyosra fordult, de vissza tudott térni annak rabságából az Anonim Alkoholisták segítségével. Könyvében feltárja a múltját, szembenéz önmagával, és segíteni akar a sok szerencsétlen alkoholistán. A nem-alkoholisták számára felhívja a figyelmet erre a szörnyű, pusztító betegségre. „Tartozom mindazoknak, akik bizalommal voltak irántam, amikor Jézus Krisztusról énekeltem nekik, és akiknek joguk volt megtudni, hogy mi lett belőlem. Főleg az alkoholistáknak tartozom ezzel. Amikor még nem voltam magam is alkoholista, amikor ez a betegség még nem járt át engem is, közömbösen mentem el mellettük. Nem is tudtam, hogy mit jelent ez. Amikor én is sorra kerültem és alkoholista lettem, felfedeztem, hogy ez borzalmas, rosszabb mindennél, amit csak el lehet képzelni. Mindenki hallgat erről, és ezalatt milliók teszik tönkre …több
A Zarándok c. könyvben azt ajánlja, amikor inna, olvasson el egy fejezetet a Bibliából. Ha még mindig inna, olvasson tovább, amíg el nem múlik a …több
A Zarándok c. könyvben azt ajánlja, amikor inna, olvasson el egy fejezetet a Bibliából. Ha még mindig inna, olvasson tovább, amíg el nem múlik a vágy. Az ajánló szabault az alkoholizmusból.
In this piece, we are going to see how some Jewish writers understand the worldwide 'Noahide' religion of the supposed Messianic age, and how this is incompatible with Christianity. …the eternal validity …több
In this piece, we are going to see how some Jewish writers understand the worldwide 'Noahide' religion of the supposed Messianic age, and how this is incompatible with Christianity. …the eternal validity of the Seven Noahide Laws, a moral code for all of us regardless of religious faith,” President Ronald Reagan, First Education Day USA proclamation, April 4, 1982.[1] In the previous parts (Part I and Part II), we have been considering what Catholic theologians tell us about the Antichrist, whom St. Paul describes as follows: [T]he son of perdition who opposeth and is lifted up above all that is called God or that is worshipped, so that he sitteth in the temple of God, shewing himself as if he were God. (2 Thess. 2.3-4) Therefore, when the Antichrist persecutes the Church, it seems that it will be at the expense of a false religion of his own. This religion will be based around the Antichrist himself, who will sit in the temple of God. Catholic authorities do not agree whether this “…több
Kiss Andor: Görög szertartású katholikus egyháztörténelem Ez a tankönyv a görög szertartású katolikus egyháztörténelmet nyújtja polgári, ipari és tanonciskolák számára. Forrás: Kiss Andor: Görög …több
Kecskés Pál: A bölcselet története Kecskés Pál (1895–1976) pap, filozófus, egyetemi tanár. A budapesti Hittudományi Akadémia tanszékvezető tanára. Etikai, lélektani, filozófia-történeti …több
Kecskés Pál: A bölcselet története Kecskés Pál (1895–1976) pap, filozófus, egyetemi tanár. A budapesti Hittudományi Akadémia tanszékvezető tanára. Etikai, lélektani, filozófia-történeti kérdésekkel foglalkozott, elsőként tanította a keresztény szociológiát. A bölcselet története című munkája 1933-ban jelent meg először. Bővített, második kiadása 1943-ban. Ez a kötet, a harmadik kiadás, 1981-ben jelent meg, lényegesen rövidített formában (...). A rövidítés már 1970-ben elkészült, de a könyv csak 1981-ben került nyomtatásra. „A bölcselet története” című jelen mű Kecskés Pál legkiemelkedőbb alkotása. Az emberi szellemtörténet legérdekesebb fejezetét mutatja be, a gondolkodó ember küzdelmét a végső igazság megismeréséért. A szerző kiváló történeti érzékkel rendelkezik. Képes érzékeltetni a konkrét élet eleven áramát. Felszínre tudja hozni azt, ami az egyéni és a korszellem egyszeri és megismételhetetlen alkotása. De ismeri a történelmi jelenségek összefüggését, a történelem egységes folyamát …több
Szántay-Szémán István: A Boldogságos Szűz a Kelet képtiszteletében és legendáiban Kelet Mária-kultusza széleskörű és sokoldalúan érdekes témakör, amely mind történelmi, mind dogmatikai és …több
Szántay-Szémán István: A Boldogságos Szűz a Kelet képtiszteletében és legendáiban Kelet Mária-kultusza széleskörű és sokoldalúan érdekes témakör, amely mind történelmi, mind dogmatikai és liturgikus szempontból is alapos feldolgozást érdemel és kíván. Az 1938-as budapesti nemzetközi Eucharisztikus Világkongresszus előkészületében Szentséges Atyánknak volt egy mélységes történelmi igazságot, perspektívát és egyben Kelet felé kedves atyai figyelmet jelentő megnyilatkozása. A Pápa szerint: Kelet nélkül a Világkongresszus nem lehet teljes, mert az Egyház, mint Krisztus titokzatos Teste, nem lehet csonka a szeretet Szentségének hódolatos imádásánál. A keresztény Kelet liturgiájában csodálatos dogmatikai mélységgel és liturgikus költészettel fonja össze az Eucharisztia és a Mária-kultusz őskeresztény valóságát. Termékeny olajfának nevezi a Boldogságos Szüzet, „Akiből az élet gyümölcse”, majd gyökérnek, – „amelyből szeplőtelen módon Isten sarjadzott”. Kelet Mária képeiben szinte illusztrálva …több
Griger Miklós: A lelkipásztor az antialkoholizmus szolgálatában Az alkoholizmus ellen küzdenünk kell, mert az alkoholizmus 1. beteggé teszi az emberi szervezetet; 2. sírásója az erkölcsnek; 3. …több
Griger Miklós: A lelkipásztor az antialkoholizmus szolgálatában Az alkoholizmus ellen küzdenünk kell, mert az alkoholizmus 1. beteggé teszi az emberi szervezetet; 2. sírásója az erkölcsnek; 3. kerékkötője a lelkipásztorkodásnak; 4. veszedelmes ellensége az Egyháznak; és 5. nagy sebe a társadalomnak. A könyv először elemzi az antialkoholizmus elleni harc szükségességét, majd a küzdelem módjait és eszközeit írja le (szentbeszéd; alkoholellenes egyesületek; a bűnbánat szentsége; alkoholellenes népmisszió; az iskola; a korcsmák ellenőrzése; absztinencia). Végül az alkoholellenes munka két apostolát mutatja be (Theobald Mathew és Seling János Mátyás). Fisher Colbrie Ágost kassai püspök prófétai előszava: "Az alkoholizmusnál nincs nagyobb ellensége a nemzeteknek, az egész emberiségnek. Minden más ellenség csapásait ki lehet heverni. Az elveszett vagyont iparkodással, munkával, takarékossággal vísszaszerezhetjük. Az elveszett szabadságot erős kézzel visszavívhatjuk. De az alkohol által …több
Dr. Gálos László teológiai tanár A Szentlélekisten Nihil obstat. Dr. Michael Marczell censor dioecesanus. Nr. 2705. Imprimatur. Strigonii, die Sept. 1933. Dr. Julius Machovich vic. gen. Előszó …több
Dr. Gálos László teológiai tanár A Szentlélekisten Nihil obstat. Dr. Michael Marczell censor dioecesanus. Nr. 2705. Imprimatur. Strigonii, die Sept. 1933. Dr. Julius Machovich vic. gen. Előszó Katolikus irodalmunknak és hitéletünknek régi panasza a Szentlélekisten ismeretének és tiszteletének hiányossága. Mint mondani szoktuk, a Szentlélek valóban „ismeretlen Isten”. A Szentlélek ismeretlenségének megvannak a maga okai. A Szentlélek ugyanis az Istenség szentélye, szíve, benne jut leginkább kifejezésre Isten szellemisége, lélekvolta és szentsége. Nem öltött testet, mint a Fiú; működései, mint a Szentírás sugalmazása, a Szent Szűz megárnyékozása, a kegyelem osztogatása láthatatlanok. Továbbá velünk és bennünk van a Szentlélek, ezért az Anyaszentegyházzal nem hozzá imádkozunk, hanem vele. De mindezek az okok nem menthetik a Szentlélekről való ismereteink hiányosságát és nem bűnteleníthetik kultuszának elhanyagolását. Annál is kevésbé, mert a Szentlélek teológiája a lelki élet, a kegyelem,…több
UNCROWNING CHRIST: Look Who’s Fighting Back (A Major Announcement) In this episode of the Remnant Underground, Michael J. Matt blasts cringeworthy Christophobia from here to the UK. If they are so “…több
UNCROWNING CHRIST: Look Who’s Fighting Back (A Major Announcement) In this episode of the Remnant Underground, Michael J. Matt blasts cringeworthy Christophobia from here to the UK. If they are so “progressive,” why is the “Follow the Science” crowd so obsessed with mocking Christianity? What are they so afraid of and why so desperate? As the Holy Eucharist is blasphemed on UK television, and Rianna does the slutty nun bit here in America, the abomination of desolation heats up the mainstream Catholic Church. Why? Is it ignorance, or straight up demonic? Meanwhile, the quickening continues as Russell Brand leads millions in praying the Rosary on the eve of Joe Biden's plan to hand America over to the Antichrist. What’s the response? Michael Matt makes an exciting announcement that takes the Catholic counterrevolution up a notch in 2024. Source: UNCROWNING CHRIST: Look Who’s Fighting Back (A Major Announcement)
remnantnewspaper.com
UNCROWNING CHRIST: Look Who’s Fighting Back (A Major Announcement)
As the Holy Eucharist is blasphemed on UK television, and Rianna does the slutty nun bit here in America, the abomination of desolation …
Rev. Robert L. Neville A young priest outlines his reasons for the SSPX Superior General. Your Excellency: Since the departure of several priests to the Society of St. John, I have been thinking more …több
Rev. Robert L. Neville A young priest outlines his reasons for the SSPX Superior General. Your Excellency: Since the departure of several priests to the Society of St. John, I have been thinking more seriously about certain things which were never really clear in my mind. Lately I have been thinking about authority and infallibility, as well as their respective relation to the Society of St. Pius X and to the Church. I have come to the conclusion that the Society has many inherent errors and contradictions and I will attempt to enumerate them. I believe that I am correct in saying that the Society maintains that John Paul II and the hierarchy in communion with him have authority and jurisdiction. If this is the case, then one must logically conclude that their ordinary universal magisterium and disciplinary reforms are infallible. One is also forced to conclude that this authority must be recognized as such, not only theoretically, but also in practice. Either we can save our souls …több
I can't agree with the author's all statements, especially some regarding to those days, but I must agree with most of them, especially those validated …több
I can't agree with the author's all statements, especially some regarding to those days, but I must agree with most of them, especially those validated by the realities of our days.
SZENT JÓZSEF OLTALMÁNAK NYOLCADÁBAN AZ ANYASZENTEGYHÁZÉRT SZÁNDÉK: Alázatos kéréssel esdünk, Uram: hogy végtelen irgalmad adja meg Róma Szent Egyházának azt a főpapot, aki neked mindig tessék, …több
SZENT JÓZSEF OLTALMÁNAK NYOLCADÁBAN AZ ANYASZENTEGYHÁZÉRT SZÁNDÉK: Alázatos kéréssel esdünk, Uram: hogy végtelen irgalmad adja meg Róma Szent Egyházának azt a főpapot, aki neked mindig tessék, minket pedig jámborul gondozván, néped előtt becsben álljon, mert üdvösen kormányozza dicsőségedre. […] Irgalmad bősége adja meg nekünk, Uram: hogy […] Fölséged előtt kedves főpapnak örvendhessünk az Anyaszentegyház élén […] aki népedet erényeivel oktassa és a hívők szívét is elöntse a lelki kenetek jóillatával. Ki élsz és uralkodol mindörökkön örökké. Amen.1 1Pápaválasztáskor veendő Fogadalmi Szent Mise Könyörgéseiből – In: MAGYAR-LATIN MISSALE AZ ÉV MINDEN NAPJÁRA A RÓMAI MISEKÖNYV SZERINT – Société de S. Jean l'Évangeléiste – Páris, Tournai, Róma – 1932.
Ha megírnám valamelyik kedvenc haladáromnak levélben, hogy „HALÁL FIA VAGY!”, feljelentene életveszélyes fenyegetésért, és joggal tenné. De ha ugyanő azt olvassa a Szentírásban Jézus Krisztustól …több
Ha megírnám valamelyik kedvenc haladáromnak levélben, hogy „HALÁL FIA VAGY!”, feljelentene életveszélyes fenyegetésért, és joggal tenné. De ha ugyanő azt olvassa a Szentírásban Jézus Krisztustól mondani, hogy Júdás a kárhozat fia, nem érti, hogy ez ugyan miért jelenthetné azt, hogy Júdás elkárhozott. Talán azért, mert ahogy Hans Urs von Balthasar írta, az Egyház mindig csak szenteket avatott, és sosem nyilatkozott arról, hogy valaki a pokolba került volna. Ha pedig nem tudjuk ilyen biztosan, nyilván reménykedhetünk abban, hogy nincs is senki a pokolban, fenntartva persze a kárhozat elvi lehetőségét a dogma látszólagos „sértetlensége” érdekében, ugye? „Win-win!” – kiálthatja erre az éhes káposzta a megmaradt kecskének… Sőt, tanította Balthasar, nem is tudunk fenntartás nélkül szeretni, ha valakiről kijelentjük, hogy elkárhozott. Aki tehát szeret, vagy legalábbis nem akar a szeretetlenség gyanújába keveredni, az ne beszéljen elkárhozottakról. Így Júdásról, akit maga Jézus Krisztus nevezett …több
Jeffrey Ade
Bazsó-Dombi Attila
