Die von Leo genehmigten Marienstatuten spiegeln die Häresie des Modernismus wider
Zu diesen Zielen gehören "Dialog zwischen Kulturen", "integrale Entwicklung des Menschen im Einklang mit der Umwelt" und "universelle Brüderlichkeit in Solidarität, Gerechtigkeit und Weltfrieden".
Das ist eine GOOGLE Übersetzung - englische Version: siehe unten Quelle
Die Neuordnung der Marianischen Hingabe hin zu "progressiven" politischen Zielen folgt direkt aus der Übernahme des modernistischen Prinzips, dass die Ursprünge von "Gottesdienst, Andachten, Pilgerfahrten" im "menschlichen Herzen" liegen.
Diese Formulierung fasst die modernistische Lehre zusammen, die Papst Pius X. in seinem Enzyklikenbrief von 1907 Pascendi Domenici Gregis identifizierte und verurteilte.
Die Grundlage des Modernismus ist die Überzeugung, dass der menschliche Intellekt mit Sicherheit keiner Aussage zustimmen kann, die außerhalb des Rahmens sensorischer Phänomene liegt.
Das bedeutet, dass der Modernist die Lehre der katholischen Kirche ablehnen muss, dass die katholische Religion dem Menschen von einem transzendenten Gott offenbart wurde.
Die alternative Erklärung, die von den Modernisten vorgebracht wird, ist, dass alle religiösen Lehren aus den "Gefühlen des menschlichen Herzens" stammen, also aus den inneren Gefühlen und Erfahrungen des Menschen.
Die Position des Modernismus wurde von St. Pius X. wie folgt zusammengefasst:
Außerdem ist (Religion) auf eine gewisse Notwendigkeit oder einen Impuls zurückzuführen; Aber sie hat ihren Ursprung, insbesondere vom Leben, in einer Herzbewegung, die als Gefühl bezeichnet wird.
Der 'Menschenkult'
Die modernistische Lehre, die besagt, dass alle Religion im menschlichen Herzen ihren Ursprung hat, wendet somit die Gottesdienst, die Gott zusteht, wieder dem Menschen zu. Alle Religion dient aus modernistischer Sicht letztlich dem Menschen.
Daher richtet der Vatikan im nächsten Satz der Statuten die Marianische Hingabe auf menschliche politische Ziele. Der Vatikan "verpflichtet sich, dass Marienstudium und Frömmigkeit nicht auf einen sterilen Andachtsvermögen reduziert werden, sondern marianischen Orten Leben einhaucht, die das Wohlbefinden und die integrale Entwicklung des Menschen im Einklang mit der Umwelt fördern."
Für den Modernisten ist es unmöglich, dass ein Mensch wahre Erkenntnis eines transzendenten Gottes erlangt oder direkt mit ihm im Gebet kommuniziert. Daher wird authentische katholische Andacht als "steriler Andacht" abgetan. Dies folgt logisch aus der modernistischen Philosophie, die dem Text zugrunde liegt. Da Gott unergründlich und unerreichbar ist, müssen alle traditionellen Andachten als "steril" betrachtet werden. Sie können kein Ziel erreichen oder Früchte tragen.
Marianische Hingabe kann nur dann einen erneuerten Zweck erhalten, wenn sie dem Dienst an Menschen dient. Daher soll die "erneuerte" Päpstliche Akademie der "universellen Brüderlichkeit in Solidarität, Gerechtigkeit und Weltfrieden" dienen. "Mariologie" wird unterdessen "eine notwendige Präsenz des Dialogs zwischen Kulturen sein, die Brüderlichkeit und Frieden nähren kann."
Der in den neuen Statuten verfolgte Ansatz zur Marianischen Verehrung spiegelt die Verehrung des Heiligsten Herzens in Dilexit Nr. wider.
In diesem Text stellte Franziskus das Heilige Herz als symbolische Darstellung des menschlichen Herzens dar, verstanden im modernistischen Sinne. Auf diese Weise schlug er den Menschen als Objekt für den Gottesdienst unter einem Symbol vor, das seiner traditionellen Bedeutung entleert wurde.
Eine vollständige, ausführliche Analyse der modernistischen Grundlagen von Dilexit Nos finden Sie hier.
Zwei widersprüchliche Religionen
Die katholische Kirche lehrt, dass die katholische Religion von Gott stammt und uns zu Gott führt. Die katholische Religion führt den Menschen letztlich zu vollkommener Glückseligkeit in der ewigen Vision Gottes.
Die Modernisten lehren, dass die katholische Religion im Menschen entsteht und zum Menschen zurückführt. Die moderne Religion führt somit weg von Gott und in den ewigen Tod.
Katholizismus und Modernismus führen zu genau entgegengesetzten Enden, doch der Modernismus tut dies und behält äußere Formen katholischer Lehre und Praxis bei, die von ihrer wahren Bedeutung befreit sind.
Deshalb verurteilte Papst Pius X. 1907 die Modernisten als "den schädlichsten aller Gegner der Kirche" und gab eine scharfe Warnung aus:
Denn wie Wir gesagt haben, setzten sie ihre Pläne für ihren Untergang nicht von außen, sondern von innen in die Tat um; daher liegt die Gefahr fast in den Adern und im Herzen der Kirche, deren Verletzung umso sicherer ist, desto intimer ist ihre Kenntnis von ihr. Außerdem legen sie die Axt nicht an die Äste und Schieße, sondern an die Wurzel, also den Glauben und seine tiefsten Feuer. Und nachdem sie diese Wurzel der Unsterblichkeit getroffen haben, verbreiten sie Gift über den ganzen Baum, sodass kein Teil der katholischen Wahrheit mehr vorhanden ist, von dem sie ihre Hand halten, keinen, den sie nicht zu verderben versuchen. [3]
Die Modernisten präsentieren falsche Marienverehrung und eine falsche Verehrung für Christus anstelle derjenigen, die vom Heiligen Lehramt der katholischen Kirche gestiftet und gepflegt wurden. Anstelle der Anbetung, die zum ewigen Leben führt, ersetzen sie ein steriles politisches Programm, das nicht einmal das wahre weltliche Wohl des Menschen erreichen wird.
1916 sah Pfarrer Maciej Sieniatycki, ein polnischer Priester und Professor für dogmatische Theologie, die Folgen voraus, wenn Katholiken die Warnungen von Papst Pius X. nicht befolgten. Er schrieb:
Eine Kirche, die nach modernistischen Prinzipien entstand – falls solche Prinzipien überhaupt eine wahre religiöse Gemeinschaft schaffen könnten, was höchst zweifelhaft ist – wäre nicht mehr die Kirche Christi, sondern eine Schöpfung des 20. Jahrhunderts, basierend auf Prinzipien, die teilweise protestantisch, aber vor allem auf einer Ideologie des Agnostizismus und Positivismus mit mystischen Fantasien basieren. Diese neue Kirche könnte sowohl einen Papst als auch Bischöfe haben, aber sie wären nur Marionetten; sie könnte von Dogmen, Offenbarungen und übernatürlicher Religion sprechen, aber diese Begriffe wären ihrer alten Bedeutung beraubt, Worte ohne Substanz – wie könnte man dann wirklich sagen, dass die alte Kirche nicht verändert, sondern nur verbessert wurde? Niemals; die vorherige Kirche wurde zerstört, und auf ihren Ruinen stand eine religiöse Versammlung des 20. Jahrhunderts, die ihre Existenzzeit mit dem Aufkommen der Modernisten einleiten sollte. [4]
Die katholische Kirche kann natürlich nicht zerstört werden. Sie wurde von Jesus Christus gegründet und mit der Eigenschaft Unfehlbarkeit ausgestattet, die sie bis zur Wiederkunft bewahren wird. Aber sie kann vorübergehend an Größe abnehmen oder aus dem Blickfeld verschwinden, so wie die Sonne kurzzeitig vom Mond verfinstert werden kann, während sie unverändert bleibt und nie aufhört, ihr Licht auszusenden.
Falsche Marienverehrung und götzendienstliche Verderbnis des Heiligsten Herzens gehen nicht von der katholischen Kirche aus, sondern von Anhängern der "neuen Kirche" der Modernisten, die die Macht im Vatikan usurpiert haben.
Lassen Sie uns entscheiden, der katholischen Kirche treu zu bleiben, die allein wahren Gottesdienst für das Heilige Herz Jesu durch das Unbefleckte Herz Mariens anbietet.
Quellen: New Vatican-approved Marian statutes reflect …
Quellen
↑1
Papst St. Pius X., Pascendi Dominici Gregis, Nr. 7.
↑2
Papst St. Pius X., Pascendi Dominici Gregis, Nr. 10.
↑3
Papst St. Pius X., Pascendi Dominici Gregis, Nr. 3.
↑4
Pater Maciej Sieniatycki, Professor für dogmatische Theologie, Przegląd Powszechny (1916). (Englische Übersetzung von Bischof Pierre Roy von der Mission Notre-Dame-de-Joie, New Brunswick