Metod
Ešte tam chýba cisar Karol I.
Světové zednářství proti Karlu I. Rakouskému, králi a mučedníku

Poslední rakouský císař Karel I. (1887-1922) vládl také pod titulem uherského krále Karla IV. a českého krále Karla III. Tento panovník rodu Habsburků-Lotrinských-Este byl blahořečen sv. Janem Pavlem II. dne 3. října 2004 (viz zde).
Již v 19. století bylo zřejmé, že zednářský projekt pro velkou univerzální evropskou republiku znamená zkázu katolické monarchie Habsburků (viz zde). Dva svazky Positio super virtutibus také ukazují velký boj zednářů proti blahoslavenému Karlu I. Rakouskému (viz Congregatio de Causis Sanctorum, Vindobonen. Beatificationis et Canonizationis Servi Dei Caroli a Domo Austriae Imperatoris ac Regis (1887-1922) – Positio super virtutibus et fame sanctitatis, sv. I-II, Řím 1994). Z Positio budu citovat obsah a stránku.
Zde je krátká historie Božího služebníka.
Stal se císařem v roce 1916 a udělal vše pro dosažení míru, ale v červnu 1917 zednářství usilovalo o pád rodu Habsburků. V listopadu 1918 uzavírá Karel příměří. V roce 1919 odešel do exilu do Švýcarska. V dubnu a říjnu 1921 existují dva pokusy o návrat do Maďarska. 24. října 1921 je Karel zatčen. V listopadu 1921 byl předán Britům a deportován na ostrov Madeira. V únoru 1922 se kvůli chudobě, ve které se jeho rodina nachází, musí přestěhovat do nezdravého vlhkého domu v horách. Asi po měsíci ho začaly bolet plíce a 31. března 1922 se jeho stav zhoršil, konec byl na spadnutí. 1. dubna 1922 umírá (sv. I, 225-228).
Manželka blahoslaveného Karla, Jejího Veličenstva Zita (1892-1989), rakouská císařovna a uherská královna, rozděluje „působení zednářství na Božího služebníka do tří hlavních fází:
a) Ztroskotání pokusů o mír a zkáza katolické dynastie a jejího vůdce prostřednictvím listopadové revoluce roku 1918.
b) Pokus v roce 1919 získat osobně Božího služebníka pro své účely prostřednictvím nabídky opakované třikrát v době, kdy se jeho návrat na trůn zdál obzvláště beznadějný.
c) A konečně v roce 1922 poslední pokus podat záchrannou ruku panovníkovi, který byl nyní sesazen z trůnu také v Maďarsku, vězeň, exulant, zavržený celým světem, zbavený všech životních prostředků, vydán jim podle uvážení i s jeho manželkou a dětmi. Musel se vzdát koruny, kterou mu dal Bůh, a to na znamení, že se vzdává úkolu, který mu byl svěřen Bohem, měl od nynějška jim sloužit a vkládat svou naději do jejich pomoci“ (I, 596-597).
Pokud jde o první fázi, Její Veličenstvo Zita uvádí: „Definitivní rozhodnutí zednářů zlikvidovat rakousko-uherskou monarchii bylo přijato u příležitosti eucharistického kongresu ve Vídni v roce 1912. Boží služebník o tom měl zprávy až o několik dní později. Ze sdělení, které mu bylo zasláno o usnesení Velké lóže Francie (zasedání se konala v Bernu, Ženevě, Paříži a Římě a účastnili se jich také němečtí zednáři) vyplývá, že již v roce 1915 byl konec habsburské monarchie a podrobné rozdělení rakousko-uherské monarchie rozhodnutou a přísežně potvrzenou otázkou“ (I, 541).
Arcivévodkyně Elizabeth Charlotta, dcera Karla I., hovoří také o tomto zednářském plánu z roku 1915, jehož cílem bylo zničit rakousko-uherskou monarchii a katolický rod Habsburků. Tento podrobný plán byl realizován v letech 1918-19. Karel I. jej měl v rukou až v roce 1917. V tomto zednářském dokumentu ze dne 28. května 1915 (připojeném k dokumentům) se uvádí, že anglická a francouzská vláda musí vzít na vědomí, že zednářství chce zničení rodu Habsburků jako zkázu Bourbonů (srov. I, 153–154).
Zjistil jsem, že Zednářský časopis Velké italské lóže z 1. ledna 1914 (str. 3-7) publikoval překlad článku v časopise The American Freemason magazine, ve kterém anonymní diplomat a zednáři vyzývají k pádu monarchií, včetně habsburského domu (str. 6).
Ve druhé fázi, ve Švýcarsku, je Boží služebník třikrát osloven členy zednářství, kteří mu nabízejí korunu, kterou mu vzali. Na oplátku žádají svobodu pro zednářské lóže a sekularistické ústupky ve věcech školy a manželství. Boží služebník to odmítá. Jeho odpověď na zednářské návrhy zní: „To, co jsem dostal od Boha, nemohu přijmout z rukou ďábla.“ Po odmítnutí zednářů se články proti Karlovi objevují také ve švýcarském tisku (srov. Positio, sv. I, str. 173–174).
Hrabě Nicola Revertera mu hlásí zprávu od svobodného zednáře z Bernu, «Dr. Rundziehera»: aby vstoupil k zednářům a do dvou let mu bude obnoven trůn. Karel odmítá: je lepší ztratit trůn, než být součástí organizace nepřátelské vůči církvi. Další svobodný zednář, jistý von Szeck (říká se, že byl v dobrém vztahu s vévodou z Connaught), se na něj znovu obrací, ale on stále odmítá tyto zednářské návrhy (srov. I, 175).
Švagr blahoslaveného Karla, princ Xavier z Bourbon-Parmy, uvádí, že „pravděpodobně pod tlakem“ židovských kruhů, s nástupem německého hnutí a nových států se v obavě z nového antisemitismu některé zednářské kruhy mění své strategie a navrhnou Karlovi jeho návrat do Vídně a „s pomocí Ameriky“ a „silnou finanční podporou“ politickou a ekonomickou obnovu Rakouska-Uherska. Jejich podmínky: Císař musí uznat a chránit zednářství a přijmout sekularistický vliv na školu a manželství. Karel odmítá. Zednáři přišli podruhé s žádostí o další oficiální uznání pro zednářství, ale pouze o toleranci. Karel to opět odmítá a pak řekne princi Xavierovi: „Lidsky řečeno, dostal bych veškerou záruku, že si vezmu zpět své státy, a ze všech stran byl na mě vyvíjen silný tlak, abych neodmítl tuto poslední příležitost. Ale před Bohem se nemohu ospravedlnit za to, že pomocí zla získám dobro. V tom by nebylo žádné požehnání.“ Zednáři se objevují potřetí a stále žádají o toleranci k bezkonfesijnímu zednářství, škole a manželství. Karel odmítá, ačkoli tito zednáři se zabývají „nejzávažnějšími hrozbami proti němu, jeho budoucnosti a jeho dětem“ (I, 175–176).
Arcivévodkyně Elizabeth Charlotta se také zmiňuje o zednářských pokusech, k nimž došlo ve Švýcarsku od června 1919, a upřesňuje, že zednářem druhého pokusu byl Maďar (srov. I, 256–258).
Poté, co blahoslavený Karel odmítl třetí pokus zednářů, svěřil se své ženě: «Smrt je vržena. Teď se to pokazí všecko». Říká mu: „Tohle budou nyní neúprosní nepřátelé.“ „Ano,“ odpovídá velmi vážně; a pak klidně dodává: „Nikdy bych od ďábla nepřijal to, co mi dal Bůh“ (I, 594-595).
Její Veličenstvo Zita uvádí, že musil opustit Švýcarsko, je zatčen v Maďarsku a deportován na ostrov Madeira: „[…] Podle rozhodnutí různých velmocí na tajných konferencích bylo zjištěno, že měl být oddělen od mě a dětí, deportován na vzdálený ostrov a vystaven tam nejtvrdším podmínkám života. […] Ale než se to stalo, bylo třeba naposledy nabídnout možnost záchrany života a rodiny. Možná by po tom všem byl v budoucnu poslušnější a podléhal zednářským plánům. Anglický konzul na Madeiře přišel dvakrát. Poprvé sdělil jménem konference vyslanců, zejména Anglie, že kdyby nyní abdikoval, bude mu vrácen veškerý jeho majetek, který by navíc stále byl materiálně dotován také Anglií. Pokud se nevzdá, bylo zaručeno, že se nikdy nevrátí, z Anglie nebudou povoleny žádné výsady a bylo by také zabráněno jakémukoli přidělování a zasílání peněz jinam. Boží služebník konzulovi odpověděl, že jeho koruna není prodejná. Podruhé byl postaven před hrozbu ve jménu stejných klientů o zmíněném odloučení od nás a transportu jinam, pro případ, že by bylo dokonce podezření, že plánuje nový pokus o restauraci“ (I, 595) .
Její Veličenstvo Zita pokračuje: «Byla jsem strašně vyděšená, ale on mě utěšil:„Musíme důvěřovat Bohu; Nejsvětější Srdce Ježíšovo již bude řídit vše takovým způsobem, aby byla naplněna Boží vůle, ať je to cokoli. A tím musíme být uklidněni a šťastní“» (I, 595-596).
Ve velmi špatných podmínkách, přinucen žít ve studeném a vlhkém domě, onemocní Karel bronchitidou, která pak se zvrhne v zápal plic. 27. března 1922 pozval otce Paola Zsambokima. Po zpovědi zavolá kněze k sobě a řekne „hlasitě a vážně“: „Odpouštím všem, kteří proti mně pracují, budu se za ně i nadále modlit a trpět“ (I, 213).
Když se na ostrově Madeira rozšíří zpráva o jeho smrti, znamená to jedním hlasem: „Svatý zemřel“. Někteří, když myslí na jeho utrpení, dodávají: „Mučednický král je mrtev“ (I, 221). Papež Jan Pavel II. o něm řekne: „Císař Karel od začátku pojímal svou vládu jako svatou službu svým národům. Jeho hlavní starostí bylonásledovat povolání křesťana ke svatosti i v jeho politické činnosti. […] Buďte příkladem pro nás všechny, zejména pro ty, kteří dnes v Evropě nesou politickou odpovědnost!“ .
P. Paolo M. Siano Corrispondenza Romana

Slobodomurárskí infiltrati co su uz biskupmi oslavuju, ako dokazali rozvratit cirkev. Moderator koncilu kardinal Suenens bol slobodomurárský infiltrat a je na pecorelliho zozname, ako aj vymyselnik novej omse Bugnini:
Zoznam slobodomurárov v katolíckej cirkvi: Nasledujúci zoznam je zoznamom slobodných murárov a zároveň členov katolíckeho duchovenstva sedemdesiatich rokov ktorí vyšiel v Bulletin de l'Occident Chrétien Nr.12, July, 1976, (Directeur Pierre Fautrad a Fye - 72490 Bourg Le Roi.) Všetci na zozname sú slobodní murári a sú exkomunikovateľní podľa Canon Law 2338. Na začiatok je meno, nasleduje jeho pozícia v katolíckej cirkvi, dátum zasvätenia medzi slobodných murárov, jeho kód #; a jeho prezývka /ak je známa/.

Grano Salis - Zoznam slobodomurárov v katolíckej cirkvi

107. Suenens, Leo. Cardinal. Title: Protector of the Church of St. Peter in Chains, outside Rome. Promotes Protestant Pentecostalism (Charismatics). Destroyed much Church dogma when he worked in 3 Sacred Congregations: 1) Propagation of the Faith; 2) Rites and Ceremonies in the Liturgy; 3) Seminaries. 6-15-67; # 21-64. "LESU."

25. Bugnini, Annibale. Archbishop.Wrote Novus Ordo Mass. Envoy to Iran, 4-23-63; # 1365-75. "BUAN."

CHCE MAJDAN A VOLÁ PO UKLIDNĚNÍ? Známý psychiatr četl z tváře nebezpečného psychopata, extrémisty Šimečky
21. května 2024
v Hlavní, Komentáře, Politika & Lid. práva, Slovensko
Zvětšovač písma:
A A A

Stáhnout PDF
Sledujte nás na Telegramu: @cz24news
SLOVENSKO: Sen o ovládnutí Evropy a světa se rodině neziskovek a médií začíná rozplývat, říká europoslanec Ivan David. Jako vystudovaný psychiatr vnímá i fakt, že není málo těch, kteří jsou ochotni potlačit i největší lidská tabu, jako že do lidí se nestřílí. Hovoří i o osobnostním profilu střelce Cintuly, který podle něj mohl být k činu vyhecován.
Po atentátu na Roberta Fica zaznívá, že střelba do politiků je ve středoevropském regionu zcela ojedinělým excesem v politické polemice. Co se v tomto případě stalo jinak, že byly prolomeny všechny „červené linie“, které jako společnost obvykle máme nastaveny?
K degradaci kultury patří opouštění pravidel a jednání „bez zábran“. Přichází k nám „kultura“ Divokého západu. Nejde jen o americkou tradici střílení prezidentů. Útok na premiéra Roberta Fica mi z událostí poslední doby nejvíc připomíná atentát na Nord Stream. Prezident Biden řekl předem, že to dokážou, a hlava amerického protektorátu v Evropě Olaf Scholz ani nemrkl okem. Globální elity, nadnárodní korporace a americký „deep state“ doposud vždy našly cestu k prosazení svých zájmů a odstranění překážek. Jejich neziskovky ovládají techniku organizace barevných revolucí a jimi dosazení politici pak realizují jejich cíle.
S pomocí neziskovek a spolupracujících médií dokážou ovládnout volby a dosadit své prezidenty. Vyrobí kandidáta a vzbudí dojem naivní veřejnosti o jeho vynikajících vlastnostech. Dosadí prezidenta, kterého rok (a ve způsobeném chaosu ani týden) před tím nikdo neznal. Ovlivnit parlamentní volby je těžší. Fico i Pellegrini nevyhráli jen proti politickým oponentům, ale hlavně proti médiím hlavního proudu a neziskovkám. Tato média dávno nejsou hlídacími psy demokracie, ale hyenami totality.
Může se stát, že pokud z úst některých politiků dlouhodobě zaznívá, že jejich oponent je zásadním ohrožením, které musí být zastaveno, může někdo právě tato slova pochopit jako výzvu k „zastavení“ fyzickému?
Nyní existuje dost věrohodné podezření, že atentátník Cintula byl součástí spiknutí. Robert Fico měl být zastaven jako Nord Stream. Je ale pravděpodobné, že sám atentátník nechápe, že jeho čin není autonomní, ale že sloužil například zahraničním vlivovým strukturám. Zatímco Ficovi nebo například vládním představitelům Maďarska lze věřit, že pracují pro vlastní národní komunitu, Šimečka nebo Čaputová či Korčok pracují s podporou médií, neziskovek a/nebo „darů“ pro globalistické struktury. V Evropské unii existují oblíbené floskule o tom, že svět je jen jeden a oni ho zachraňují včetně budoucí všeobecné prosperity nebo že „globální problémy nelze řešit nacionalismem“. Zatím se jim celkem daří odvracet pozornost od reálného stavu a hrozivých výsledků jejich činnosti.
Co za typ lidské osobnosti dokáže politické názory a jejich rozdíl vnímat tak intenzivně, že je schopen kvůli tomu střílet na člověka, což se jinak ve společnosti považuje za ten nejméně akceptovatelný čin?
Ve starých učebnicích psychiatrie existovaly popisy specifických typů osobnosti v kapitole „Psychopatie“ (to je množné číslo). Na pana Cintulu se hodí charakteristika typu „psychopat bažící po sebeuplatnění“ a současně „fanatické stoupenectví“. V popředí je neuspokojená potřeba vyniknout. Té je podřízeno vše. Proto není překvapující, že Cintula měnil strany konfliktu.
Atentátem mohl vyniknout nad jiné, získat pozornost. Té dosáhl v podmínkách, kdy nemohl uniknout zatčení a trestu. Plný nenávisti k současné vládě a jako stoupenec oponentní strany mohl být k činu popostrčen, „vyhecován“. Pokud tomu tak je, je pravděpodobné, že bude „mluvit“.
Co říkáte záplavě nenávisti na sociálních sítích až po otevřené vyjadřování podpory atentátu?
Část obyvatel Slovenska je podobně jako jinde obratně manipulována médii hlavního proudu a neziskovkami organizujícími protestní akce. Existuje osobnostní dimenze „konformita“. Jen malá část lidí dostatečně přemýšlí, pochybuje, ověřuje zdroje, vyhledává další, zdržuje se soudů, když nemá jistotu, je schopna uplatnit zkušenost, i pokud není drastická a osobní.
Mnohem více lidí bez kritiky přijímá a sdílí tvrzení, jak se říká, „jak jsem koupil, tak prodávám“. Prostředí nenávisti vytvořila předchozí vládní moc, která pro svoji činnost a nečinnost ztrácela sympatie, kromě toho působila média a neziskovky řízené a placené za tímto účelem.
Mnozí občané jsou pak konformní s předloženými narativy. Kromě toho působí značná frustrace lidí včetně té, která vychází z osobních trápení a nezdarů. Sdílené nenávistné projevy skýtají uvolnění. Anonymita sítí pak dodává falešný pocit anonymity a nepostižitelnosti.
V reakci na atentát na Roberta Fica se hovoří o „kultivaci politického prostředí“. Pomůže ale uměřenější vyjadřování k tomu, aby zcela všichni pochopili, že po politických oponentech se nestřílí?
Kultivaci politického prostředí by pomohlo striktní dodržování pravidel. V prostředí, kde se jeví vražda jako přijatelná, toho nebude snadné dosáhnout. Že se po politických oponentech nemá střílet, ví každý. Ale není málo těch, jak se ukazuje, pro které to není tabu. Jestliže pravidla opustí jedna strana, druhá se jimi necítí vázána.
Strana protificovské opozice volá po uklidnění, ačkoli to byla ona, která svolávala mítinky v naději na „Majdan“. Byla to táž strana, která zneužila vraždy Kuciaka a jeho partnerky k obvinění Fica. Jejich soustředěný tlak byl nakonec úspěšný, Fico odstoupil. Z tváře předsedy Progresivného Slovenska Šimečky, kterého znám z Evropského parlamentu, jsem ale vyčetl velkou úzkost…
V souvislosti s činem pana Cintuly zaznívají názory, že jejich příčinou je obecné „rozdmýchávání vášní v politice“, za které mohou obě strany, tedy i samotný Robert Fico. Co říkáte na tento postoj v podstatě říkající, že „s čím kdo zachází, s tím také schází“?
Obvykle nemá cenu řešit, kdo co řekl a jak to myslel. Fico a jeho příznivci, byť by se sami hodně snažili, mnoho nenávisti nevytvoří. Média, neziskovky a velké zahraniční peníze nejsou na jejich straně. A loutkovodičům těch druhých jde o hodně. Jejich sen o ovládnutí celé Evropy a „globálně“ světa se začíná hroutit. Protistrana se také organizuje.
Co podle vás ukázaly reakce politiků na tento čin? Všichni střelbu odsoudili jako neakceptovatelnou, i politici z EU a z celého světa, ale další reakce už se začínaly lišit…
Zjistil jsem, a dlouho mi to netrvalo, že jedna z hlavních „evropských hodnot“ je pokrytectví s dvojím metrem, a hlavními nástroji jsou korupce a strach…

Zpracoval: Jana Kunšteková/Pokec24

A co zid Simecka aj zo starym? Nic? To anjeli?
Svatoziara im je nad hlavami?

Žiadame vyšetriť Matovičove zločiny z rokov 2020 - 2022!
HEREDOŠ: Žiadame vyšetriť Matovičove zločiny z rokov 2020 - 2022!

A co robili najvacsí arcizlocinci Matovic, Sulik, Kollar, Kiska, Remiska? To neboli ani zlodeji, ale RABOVACI!!!

Za 3,5 roka rozkradli vyse 27 miliard eur!!!! Rozvratili stát, retard, idiot Matovic terorizoval ludí s idiotskym testovaním, lebo to bol sakra obrovsky xseft!!!
Poriadne sa títo arcizlocinci nabalili, nakradli a stale nie su v rukach spravodlivosti!

Pritahuje, lebo nie je desakralizovana a je v nej to, co ma byt:
Posvatno, Tajomno, Dostojnost a krasa.

Zial, z bugniniho novej omse to odstranili.

V case papeza Benedikta iranci na byvalej nunciature dokumenty od Bugniniho, v jednom Bugnini píse, ze nova omsa nebude stacit na upadok cirkvi, ale treba zaviest na omsiach spatnu hudbu a gitary:

The Secret Files of Bugnini: Iran Accuses the Jews | The Smirking Chimp

The Secret Files of Bugnini: Iran Accuses the Jews

ppfuchs

Article Tools

E-mail

Print

Comments (13)

Middle East
by ppfuchs | November 30, 2009 - 6:00pm

"A little sincerity is a dangerous thing, and a great deal of it is absolutely fatal."
--Oscar Wilde
SPOOF:
On the heels of an incendiary November 28th article in the New York Times, the government of the Islamic Republic of Iran has released a cache of previously unknown documents owned by Archbishop Bugnini through its permanent representative to the United Nations. The previously unknown private diaries and papers of Archbishop Bugnini a former Papal Nuncio to Iran have already caused serious discussion of an international crisis. The Iranian Government is claiming that the documents clearly show, "a secret plan to destroy traditional religion by the Jews of the world. These papers show that Archbishop Bugnini conspired with Jews to first destroy the Catholic Church and then to plan attack on other faiths that are not in Judaism."
Veteran Iran watchers have dismissed these statements mostly because they were issued with the help of the Institute for Non-Holocaust Truth in Teheran. The papers were reportedly discovered by a member of the Institute in the library of a famous rug merchant in Teheran who was said to have purchased them while acquiring several rare carpets from the former Nuncio.
The documents have yet to be be independently verified, but if verifiable may serve as a lightning-rod for historical debate. Most potentially controversial is the a document entitled, "Plan for Destroying the Catholic Church with New Liturgy." As reported, the documents makes the following points:
1.) Bugnini in writing to an alleged co-conspirator suggests that vernacular liturgy will not be enough to destroy the Church. "Very bad music is needed." Apparently responding to a suggestion from his fellow conspirator Bugnini expresses doubt that the church will actually accept the an instrument like a guitar in liturgies. The conspirator says that if this could be accomplished that would rot the Church from the inside.
2.) Bugnini suggests seeking out Jesuits as co-conspirators who could write "church-destroying" music and suggests the American city of St. Louis as a possible place to find conspirators.
3.) Bugnini reveals extensive psychological investigation which he details showing that vernacular liturgy will "remove barriers" which will cause members of the clergy to molest little children. Bugnini mentions specifically the coded word "Kumbaya" which will causes undeniable sexual urges.
When the Iranian Representative to the U.N. was asked how the Jews are connected with this he responded: "They are always involved." The Israeli Representative declined comment, only adding "We will not dignify this with respsonse."
But veteran Vatican watchers have expressed surprise that the Holy See has seemed eager to enter this discussion. The Pope himself first commented briefly at his weekly audience: "We must be very selective of those who serve as holy priests in the Church. The great history of the Church's liturgy is a living wall that keeps out many sins. Those who have sought to tear down that wall have brought great harm on the Church." The Pope's somewhat unclear remarks were later interpreted by Papal Liaison Monsignor Geraldo Cadieres: "The Islamic Republic of Iran has done a great service to the Holy See by releasing these documents. it was always clear that the great suffering caused to the Church with the sexual abuse crisis did not come from within the Church but from some complot outside it. Now we are in possession of the proof." When asked if the Church was now gearing up to deny the severity of the crisis, Cadieres responded by quoting a young seminarian currently enrolled in a seminary he once attended, St, John Vianney College Seminary in Miami. Citing a recent Miami Herald story Cadieres quoted the young seminarian:
"Three years ago, the pastor of Garcia's Hialeah church was accused of sexually abusing young boys and resigned. The allegations shocked Garcia and his community.
``Maybe I don't want to be like him,'' he remembers thinking. He was a senior in high school. College applications were around the corner. That fall, he enrolled at St. Thomas University with vague plans to study business. He made it one year before transferring.
Many seminarians say the church troubles actually helped them decide to become priests.
There is ``a feeling, a tug in my heart to want to be able to be part of a healing process,'' Garcia says. ``People rise up to really defend something that they love.''
When press reporoters expressed disbelief that Cadieres was endorsing the view of this seminarian that the sexual abuse crisis "actually helped them decide to become priests, " he quickly gave the following riposte: "Now that we know it was a plot we are encouraging everyone, including seminarians in training, to have a positive attitude."
Cadieres' comments have caused some outrage from Jerusalem to New York. The Israeli Ambassador to the United States made a rare comment: "It is much to be regretted that the Vatican has given any credence to these uninvestigated documents. Though they have not mentioned the charge against the Jewish people, it is implied by the fact that they have addressed them at all."
Meanwhile Catholic sources around the country have weighed in. Percy Gaveston
MacFarquar of the website The New Liturgical Movement which is dedicated to reviving the Latin liturgy had this to say: "Those of us who struggle to lead chaste and holy lives know that the mystery of Latin helps take your mind off sin." A priest with the Society of St. Peter, a confraternity of traditional Catholics, Father Fromageot said the following: "The release of these documents is a true blessing. It shows what so many of us have long suspected. When I heard about it I was so grateful that I called my mother up, who is a pianist, and asked her to play Balakirev's Islamey for me over the phone!"
Finally the self-described liberal Catholic blogger Michael Sean Winters was interviewed at Thai Tanic restaurant across from a DC landmark on 14th Street. Between the Pad Thai and Papaya Salad he offered the following commentary: "The Church has great wisdom. It was always clear that asking people who struggle with difficult sexual proclivities to remain celibate was not unreasonable. It was the great reason of the Church, which many begin to only understand when they have reached middle age. The traditional liturgy which many of us did not grow up on unfortunately was clearly denied to us by those who wanted to keep us from understanding the greater beauty of plainchant over anal sex. We are very grateful to the Iranian Government for exposing this cynical plot to destroy the Church."

dominikguzman
PS = vytvor USA-tana - ESET a do vedenia dosadili najprv narkomana a dilera drog Trubana, potom ciganku Biharyovu a zida Simecku - americkeho agenta.

Zrusit a zakazat PS a Simecku zatknut aj s celym vedením.