Zmień komentarz
Usuń komentarz
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Usuń udostępnienie
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Usuń udostępnienie
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Karol Wojtyła, Teatr Rapsodyczny i kult Słowa
“Zawsze jestem przy Tobie, Bracie mój, jako był Jan Apostoł przy Piotrze, a Piotr był opoką, a na tej opoce zbudowan Kościół Jego, a Kościołem Jego niech się stanie teatr (…) i niechaj w nim rozjarzy …Więcej
“Zawsze jestem przy Tobie, Bracie mój, jako był Jan Apostoł przy Piotrze, a Piotr był opoką, a na tej opoce zbudowan Kościół Jego, a Kościołem Jego niech się stanie teatr (…) i niechaj w nim rozjarzy w zborze, w sejmie jakoby narodowej sztuki, Narodowy Duch, ten, co tęskni i płonie, a nie co frymarczy i kupczy” (List K. Wojtyły do M. Kotlarczyka z 2 listopada 1939 r.).
Błogosławiony Świątkarz, Słowianin i prorok –
Bądź mi miłościw – śpiewam, jak natchniony celnik –
Uwielbiaj, duszo moja, pieśnią i pokorą
Pana Twojego, hymnem: Święty, Święty, Święty! (…)
Słowiańska Księgo tęsknot! U kresu się rozdzwoń,
jak chórów zmartwychwstalnych mosiężna muzyka,
pieśnią świętą, dziewiczą, poezją pokłonną i hymnem człowieczeństwa – Bożym Magnificat (K. Wojtyła: Magnificat) Określenie "kult Słowa" to cytat z pism zmarłego w lutym roku 1978 Mieczysława Kotlarczyka, o którym w liście z tego samego roku Karol Kardynał Wojtyła napisał: „Ta przyjaźń i To obcowanie – więź płynąca z Tych samych umiłowań – …Więcej
Portale społecznościowe
Usuń udostępnienie
O tym jak wierni Kościoła Nowego Adwentu mają razem z żydami przygotować świat na przyjście mesjasza
24 czerwca 1985 roku kard. Willebrands wydał Instrukcję "o prawidłowym sposobie przedstawiania żydów i judaizmu w głoszeniu słowa Bożego oraz katechezie Kościoła katolickiego" (http://www.vatican.va …Więcej
24 czerwca 1985 roku kard. Willebrands wydał Instrukcję "o prawidłowym sposobie przedstawiania żydów i judaizmu w głoszeniu słowa Bożego oraz katechezie Kościoła katolickiego" (http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/relations-jews-docs/rc_pc_chrstuni_doc_19820306_jews-judaism_en.html). To w tym właśnie dokumencie posoborowym po raz pierwszy pojawiło się zdanie: "Jezus był i zawsze pozostawał Żydem, jego posługa została celowo ograniczona "do zaginionych owiec z domu Izraela", cytowane później w nieco zmienionej formie przez Jana Pawła II, np. w liście na 100-lecie rzymskiej synagogi w roku 2004 (Message to the Chief Rabbi of Rome, Dr. Riccardo Di Segni (May 22, 2004) | John Paul II) oraz adhortacji posynodalnej Benedykta XVI Verbum Domini. Sama instrukcja odwołuje się zarówno do Nostra Aetate, jak i wskazówek z roku 1974, wreszcie przemówień Jana Pawła II (w tym tego z 6 marca 1982 oraz z Moguncji, z listopada 1980), zwłaszcza opiera na jego poglądzie że judaizm …Więcej
Portale społecznościowe
Usuń udostępnienie
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Zwiedzeni katolicy.Więcej
Zwiedzeni katolicy.
Portale społecznościowe
Usuń udostępnienie
Święty Tomasz z Akwinu o Wierze i jedności Kościoła
“W Liście do Efezjan IV, 5: Jeden Pan, jedna wiara. Odpowiadam że musimy stanowczo trzymać się tego, że jest jedna wiara starożytnych i współczesnych: inaczej nie byłoby jednego Kościoła.” Ephes.,…Więcej
“W Liście do Efezjan IV, 5: Jeden Pan, jedna wiara. Odpowiadam że musimy stanowczo trzymać się tego, że jest jedna wiara starożytnych i współczesnych: inaczej nie byłoby jednego Kościoła.”
Ephes., IV, 5: unus Dominus, una fides. Responsio: Dicendum quod hoc pro firmo est tenendum, unam esse fidem antiquorum et modernorum: alias non esset una Ecclesia.
(De Veritate q. XIV, a. 12)
podobne tematy:
O jedności Kościoła
Św. Franciszek Salezy o jedności Kościoła
Święty Cyprian z Kartaginy: o jedności Kościoła
O. Roger Tomasz Calmel OP: Chimera ekumenicznej jedności 30 września – św. Hieronima ze Strydonu
Portale społecznościowe
Usuń udostępnienie
Pius XII w rocznicę objawień fatimskich
Przesłanie radiowe z 13.05.1946 r. - fragment (źródło): "W tej decydującej godzinie dziejów, podczas gdy królestwo zła ze swą piekielną strategią korzysta z wszelkich środków i używa wszystkich …Więcej
Przesłanie radiowe z 13.05.1946 r. - fragment (źródło):
"W tej decydującej godzinie dziejów, podczas gdy królestwo zła ze swą piekielną strategią korzysta z wszelkich środków i używa wszystkich swych sił by zniszczyć wiarę, moralność i Królestwo Boże, dzieci światłości i dzieci Boże muszą poświęcić wszystko i każdy musi się poświęcić by je bronić, jeśli nie chcą oglądać znacznie większej i bardziej katastrofalnej ruiny niż cała materialna ruina spowodowana przez wojnę. W tym zmaganiu nikt nie może pozostać neutralny lub niezdecydowany. Potrzebny jest oświecony, przekonany i nieulękły katolicyzm wiary i przykazań, przekonania i działania, w sferze prywatnej i publicznej."
podobne tematy:
Czy Pius XII poznał trzecią część sekretu z Fatimy?
Apostazja dopiero się zaczynała
Pius XII do młodzieży: nie myślcie o katakumbach
Pius XII: Haurietis aquas
Pius XII na stulecie objawień w Lourdes (fragmenty) Pius XII i św. Jacek a preludium rewolucji soborowej Z przemówienia Piusa XII do generalnej …Więcej
Portale społecznościowe
Usuń udostępnienie
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Jan Paweł II, Luter i Światowa Rada nibyKościołów
Genewa, 12 lipca 1984 r. Światowa Rada Kościołów powstała, zgodnie z masońskim paradygmatem jednoczenia religii w roku 1948, z udziałem głównie sekt protestanckich, ale i przedstawicieli schizmatyków …Więcej
Genewa, 12 lipca 1984 r. Światowa Rada Kościołów powstała, zgodnie z masońskim paradygmatem jednoczenia religii w roku 1948, z udziałem głównie sekt protestanckich, ale i przedstawicieli schizmatyków wschodnich. Odsyłacz do całości przemówienia Jana Pawła II, poniżej fragmenty:
“(…) My wszyscy, ochrzczeni prawdziwym Chrztem, jesteśmy związani więzią tej samej, niepodzielnej miłości Ojca, ożywiani przez tego samego, niepodzielnego Ducha Bożego, włączeni w jedynego Syna. Jeśli prawdą jest że są między nami podziały to mimo tego, jesteśmy związani tym co Ireneusza nazywa “dwoma dłońmi Ojca” (Synem i Duchem). To właśnie prowadzi nas do odnowienia węzłów komunii. (…) Mimo że jesteśmy nadal podzieleni, jesteśmy mimo to wszyscy zanurzeni w tajemnicę Pięćdziesiątnicy, antytezę Babel. Nasze podziały zatem kontrastują z istniejącą już jednością i dlatego są tym bardziej gorszące. Razem nauczyliśmy się postrzegać samych siebie w komunii z szacunkiem dla słowa Bożego (…)
Istnieje jeszcze inny …Więcej
Portale społecznościowe
Usuń udostępnienie
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Obiektywna różnica i pilna decyzja
16 kwietnia 2024 · Kto posługuje się prawym rozumem i kto poznał dobrze wiarę katolicką (choćby przez wnikliwą lekturę katolickich tradycyjnych katechizmów), łatwo zauważy, że wiara katolicka, …Więcej
16 kwietnia 2024 ·
Kto posługuje się prawym rozumem i kto poznał dobrze wiarę katolicką (choćby przez wnikliwą lekturę katolickich tradycyjnych katechizmów), łatwo zauważy, że wiara katolicka, krzewiona przez Kościół Katolicki pod przewodem papieży, różni się od tej religii, którą narzucono katolikom w latach szcześćdziesiątych XX wieku. Jest to różnica obiektywna. Nie opinia zacofanych amatorów staroci.
Jest pewne, że tylko wiara katolicka jest jedyną prawdziwą wiarą, jedyną wiarą dającą zbawienie. Wiara reformowana (by nie powiedzieć: zdemolowana) do zbawienia nie prowadzi. Prowadzi do potępienia. Katolicy stają dzisiaj (nie od dzisiaj) wobec palącej kwestii wyboru. A wybór właściwie jest oczywisty: aby zbawić duszę swoją, należy dochować wierności katolickiej wierze.
Pan nasz Jezus Chrystus, mając na myśli wiarę katolicką, mówi:
Kto uwierzy i ochrzci się, będzie zbawiony; a kto nie uwierzy, będzie potępiony (Mk 16, 16).
W Atanazjańskim Wyznaniu wiary czytamy:
Ktokolwiek pragnie być …Więcej
Portale społecznościowe
Usuń udostępnienie
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Portale społecznościowe
Usuń udostępnienie
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis