GRZECHY KOŚCIOŁA TO PRZECIEŻ GRZECHY CHRYSTUSA
Norbert Hamziuk Proszę wybaczyć moje oburzenie tak zwanymi "grzechami Kościoła" w wydaniu biskupa Ważnego. Poniosło mnie jak widać za daleko. Powiem panu jak jest w rzeczywistości rozumianej po katolicku. Wszyscy jesteśmy grzeszni ale to nie znaczy, że wszyscy jesteśmy grzesznikami. Proszę skoncentrować się na własnej osobie i zauważyć u siebie świętość i grzeszność. To co u pana jest pod wpływem łaski uświęcającej jest święte a to znaczy, że nadaje się do budowania Świętego Kościoła Katolickiego. To co w panu nadal jest pod wpływem grzechu nie nadaje się jako budulec Świętego Kościoła Katolickiego. Każdy pana grzech jest absolutnie poza Świątynią Przenajświętszego Boga. Kościół Katolicki nie jest zbudowany z grzeszników lecz zbudowany jest z Świętych/uświęconych/.
GRZECHY KOŚCIOŁA TO PRZECIEŻ GRZECHY CHRYSTUSA
Norbert Hamziuk "Wysraj" się ze swoich grzechów w katolickim konfesjonale i wtedy udaj się na Mszę Świętą. Proste jak żelbetowy drut.
GRZECHY KOŚCIOŁA TO PRZECIEŻ GRZECHY CHRYSTUSA
Norbert Hamziuk Katolik to sakramentalny/rozumny/ człowiek. Kościół w rozumieniu sakramentalnego Katolika jest BEZGRZESZNY. Każdy twój i mój grzech jest niczym innym jak "nasraniem" na Chrystusa i siebie samego. Grzech mój i twój to nic innego jak duchowe "GÓWNO". Czy potrafisz to zrozumieć na poziomie natury?
GRZECHY KOŚCIOŁA TO PRZECIEŻ GRZECHY CHRYSTUSA
Biskup Ważny głosi katolicką kabałę dla parafialnych gojów i gojek.
GRZECHY KOŚCIOŁA TO PRZECIEŻ GRZECHY CHRYSTUSA
Wierzymy w jeden, święty, apostolski i łacińsko-katolicki Kościół Chrystusowy. Chrystus jest Głową/Rozumem/ Kościoła Katolickiego i dlatego każdy grzech jest poza Kościołem Katolickim/poza Chrystusem/.
DOLINDO – WYBRANIEC MARYI. Tajemnica jego życia i objawień - Ks. Robert Skrzypczak
Ksiądz Dolindo to przecież katolicka kabała/mistyka/ oderwana od rozumnej wiary. Dla niego o wierze decyduje wola a nie rozum.
Poglądy eucharystyczne kardynała Müllera (5 z 6). Czy naprawdę Rzeczywista Obecność? (ii) Realiter
Jak pogodzić dzisiaj Krąpca z Gogaczem? Czyżby tak wybitni tomiści nie znali scholastycznej substancji ?
Poglądy eucharystyczne kardynała Müllera (5 z 6). Czy naprawdę Rzeczywista Obecność? (ii) Realiter
Proszę biologiczne Ciało Jezusa Chrystusa skonfrontować z duchowym Ciałem Jezusa Chrystusa Uwielbionego w Chwale Bożej. Chodzi o konfrontację osobową/numeryczną/ Ciała Chrystusa materialnego/biologicznego/ z Ciałem Chrystusa, które zasiada w Chwale Bożej.
Poglądy eucharystyczne kardynała Müllera (5 z 6). Czy naprawdę Rzeczywista Obecność? (ii) Realiter
Każda substancja duchowa/osobowa/ jest jak najbardziej relacyjna. Redukcja substancji osoby ludzkiej tylko do materii albo
tylko do substancji duchowej jest ucieczką od chrześcijaństwa,
bo tylko w Nowym Testamencie jest mowa o pełni integralności
człowieka. W ramach antropologii jest to ucieczka do schematu Sta-
rego Testamentu albo do schematu filozofii greckiej. Musiało minąć
wiele wieków, aby refleksja systematyczna mogła ogarnąć całą treść
Nowego Testamentu, w całym zakresie i w jej najgłębszym sensie.
Dziś jest to możliwe dzięki postępowi nauk biblijnych z jednej strony
i nauk przyrodniczych z drugiej.
Poglądy eucharystyczne kardynała Müllera (5 z 6). Czy naprawdę Rzeczywista Obecność? (ii) Realiter
Jan Kanty Lipski Aby zrozumieć w czym problem trzeba koniecznie uzmysłowić sobie, że człowiek jest złożony z duszy i ciała. To znaczy, że człowiek jest złożony z substancji duchowej i substancji materialnej. Jeśli mamy przed sobą Przenajświętszy Sakrament to mamy do czynienia z całym Chrystusem/Człowiekiem/. Przeistoczeniu ulega substancja materialna chleba i wina w duchową i materialną Substancję prawdziwego Człowieka/Jezus Chrystus/. Dlatego Substancja Przenajświętszej Hostii jest relacyjna/osobowa/. Kardynałowi Mullerowi chodziło przecież o nie traktowanie Substancji Przenajświętszej Hostii jakby była ona numerycznie tożsama z biologicznym Ciałem Jezusa Chrystusa. Przecież nie jesteśmy kanibalami.
Poglądy eucharystyczne kardynała Müllera (5 z 6). Czy naprawdę Rzeczywista Obecność? (ii) Realiter
Artur grzegorz osiecki Coś ci nie pasuje do twojej wizji Kościoła Katolickiego? Najpierw trzeba rzeczowo poznać aby mieć prawo krytykować.
Poglądy eucharystyczne kardynała Müllera (5 z 6). Czy naprawdę Rzeczywista Obecność? (ii) Realiter
Jan Kanty Lipski W czym problem ? Kardynał Müller stoi na stanowisku, że w Eucharystii mamy do czynienia z tożsamością numeryczną Chrystusa. Oznacza to, że nie ma „dwóch Chrystusów” ani „cząstki Chrystusa”. Jest to ten sam Jezus Chrystus, który zasiada po prawicy Ojca.
Jednakże Müller precyzuje, że ta tożsamość nie realizuje się poprzez „przemieszczenie lokalne” (Chrystus nie „podróżuje” z nieba do tabernakulum), ale poprzez przemianę substancji.
Błogosławieństwo Nadzwyczajnych Szafarzy Archidiecezji Łódzkiej . SMUTNE!!!!!
Urszula Rok Wiem co piszę. Na DN wdepnąłem w 1993 roku a uwolniłem się od DN w 2010 roku. Com tam widział i com przeżył nie sposób zapomnieć. Trzeba mi pokutować każdego dnia aż do śmierci.
Błogosławieństwo Nadzwyczajnych Szafarzy Archidiecezji Łódzkiej . SMUTNE!!!!!
JPII był jak każdy człowiek zarówno święty jak i grzeszny. Ważne aby nie mieszać świętości z grzesznością.
Błogosławieństwo Nadzwyczajnych Szafarzy Archidiecezji Łódzkiej . SMUTNE!!!!!
Urszula Rok Rozmawiamy tutaj o świeckich szafarzach eucharystii. Choć posługa istniała w Kościele powszechnym od 1973 r., to właśnie za pontyfikatu Jana Pawła II, podczas Konferencji Episkopatu Polski w 1990 roku, biskupi polscy (za aprobatą Stolicy Apostolskiej) zdecydowali o jej oficjalnym wprowadzeniu w naszym kraju. Jan Paweł II zatwierdził nowy kodeks, który w kanonie 910 § 2 oficjalnie zdefiniował świeckiego jako „nadzwyczajnego szafarza Komunii świętej”, co na stałe wpisało tę funkcję w ramy prawa kościelnego. Pod koniec pontyfikatu JPII zlecił wydanie instrukcji "Redemptionis Sacramentum", która precyzyjnie określiła, kiedy szafarz świecki może pomagać (np. gdy liczba wiernych jest bardzo duża), aby uniknąć nadużyć i zachować należny szacunek dla sakramentu. Droga Neokatechumenalna to rodzynek nowej ewangelizacji na kremówce Karola Wojtyły.
Błogosławieństwo Nadzwyczajnych Szafarzy Archidiecezji Łódzkiej . SMUTNE!!!!!
Do konsekracji używają tam dużego placka z mąki i wody. Ten placek/chlebek/ jest tam konsekrowany przez kapłana ale już do łamania Ciała Pańskiego na drobne kawałki zapraszani są wspólnotowi szafarze.